צאלח מנצור
Well-known member
בש"ות של הרב הראשון לציון יש בזה תשובה כך אמר לי חבר בכולל.
-
חדש מאיגוד האברכים והקהילות: חוברת בחומרת איסור הגיוס לצבא ובשבח לימוד התורה בישיבות הקדושות, ממרן רשכבה"ג רבינו עובדיה יוסף זיע"א ומנהיג הדור מרן רבינו יצחק יוסף שליט"א. לקריאה והפצה לחצו כאן
עלון השיעור השבועי בהעלותך תשפ"ד
- Thread starter בנימין לוריא
- תאריך התחלה
- צופים 6
איש ישראלי
Member
איש ישראלי
Member
ומובא בספר 'תפארת ציון' (עמ' שפ"ט), כי פסק זה הוא בעקבות מה שארע עם הגרב"צ אבא שאול עצמו, שפעם בבית הדין היה אדם שרבינו חייב אותו, וההוא גידף וחירף את רבינו, ואמר שלא יציית לפסק הדין. רבינו מחל לו, אך כפי שהיה רגיל לומר, "מחילה אמיתית פירושה, להתייחס לפוגע כאילו לא היה מעולם דבר". ורבינו חשש במשך כמה ימים, שמא אין הדבר אצלו בגדר "כאילו לא היה", ובאותם ימים לא אמר הריני מוחל וסולח, וכפי שביאר, שלא יהא כדובר שקרים לפני הקב"ה.
ואם כן יש כאן מעשה רב, ואין זה קשור לטענות שיש על אול"צ ח"ב.
איש ישראלי
Member
ולצורך אמיתות הדברים הביא את הצילום (מתוך הספד הרב ציון עמר)
איש ישראלי
Member
זה לא הוא הדין?
איש ישראלי
Member
לכאורה כן, אבל עדיין יש לדון גם בזה. שאין שם כ"כ מקורות ברורים לזה, ורק כתב שם בהערה שרבינו לא היה אוהב לעשות שינויים בתפילה. וכידוע שאין ספר זה הלכה למעשה. שיש לעיין בכל פרט ומה מקורו.
ציטוט מלמעלה: כתבתי וחוזר וכותב-- פעם אחרונה-- חכם שלום אמר את דעתו לא בגלל האול"צ אלא בגלל שכך הוא דעתו.
מה שציינתי בשמו לאול"צ ח"ב זה בשביל להראות בדר"א יחסו הכללי לספר הנ"ל.
זה לא ה"ה זה כ"ש. כי כשאומר הריני אוהב כ"א וכו'. ובאמת אינו אוהב, וע"פ ההלכה חייב לאהוב. ואפי"ה מותר לומר. כ"ש לגבי הריני מוחל וסולח שע"פ ההלכה מותר לו לא למחול למי שהוציא עליו ש"ר וכד', שודאי יכול לאומרו, כי לא כלול בנוסח זה מי שאינו חייב למחול לו, ופעמים שאף אין לו למחול. ודו"ק.
מי הכותב?
צאלח מנצור
Well-known member
דרושי הצל"ח.
חכם סאלח, הצל"ח לא יכתוב: "וראיתי בדרושי הצל"ח", זה מאן דהו שמצטט ממנו.
איש ישראלי
Member
אדרבה ההיפך הוא הנכון, התם כיון שהוא חייב לאהוב, אז הוא אומר אני אוהב, כדי שיגיע לידי קיום המצווה בעתיד (כמו שאמר במעין אומר, ואחר הפעולות נמשכים הלבבות), אבל כאן כיון שהוא לא חייב למחול, למה הוא משקר ואומר שהוא מוחל, הרי אתה לא חייב למחול. ודו"ק.
איש ישראלי
Member
בראיה זאת אתה צודק.
ראה כאן בענין מש"כ בהערה 3 גבי שילוח הקן
להערכתי זה שו"ת אדרת תפארת להגר"א דורי?
גם אני חשבתי על החילוק בין תלמיד חכם דבהא איירי הגמ' ומהרש"א לבין דברי חכם בן ציון נ"ע שזו הוראה כללית לציבור. ויש עוד לעיין בדברים.
ומה שהביא כאן מעשה מהגרב"צ עצמו זה ממש פלא פלאים.
איזה ענוה פלאיית
אולי אפשר לומר הריני מוחל וסולח חוץ מפלוני אלמוני
נושאים דומים בפורום
