עניית אמן על אחד שנצרך לנקביו מס' פעמים ולא בירך, ומברך כמה פעמים

[תלמיד מר"ן]

לחו"ר
דעתו של מרן הראש"ל שליט"א
הנה בספרו ברכות ח"ב עמ' כה העלה להחמיר


ובעמ' צג' כתב שיענה

ונראה כט"ס.

 

[יוסף ילקוט]

למה ט"ס, והרי מסקנת הרב דאיכא ס"ס לברך, וכל היכא דאיכא ס"ס לברך לא חיישינן לספק אמן יתומה, ורק במקרה שנוהג כדעת החיד"א שכל העושה כדעת מרן אין מזחיחין אותו וליכא ס"ס בזה יש להחמיר שלא לענות.

 

[תלמיד מר"ן]

למה ט"ס, והרי מסקנת הרב דאיכא ס"ס לברך, וכל היכא דאיכא ס"ס לברך לא חיישינן לספק אמן יתומה, ורק במקרה שנוהג כדעת החיד"א שכל העושה כדעת מרן אין מזחיחין אותו וליכא ס"ס בזה יש להחמיר שלא לענות.

הרב כתב שנראה שאין כאן ס"ס.

 

[תלמיד מר"ן]

ועוד שמרן שליט"א הכניס זאת בסיכום מב דוגמאות שלא עונים אמן