פורים לוד תשפ"א

[אשר חדד]

שלום!
בפסק האחרון שכתב מרן בנוגע לפורים בלוד נכתב במסקנת הדברים שלוד תנהג כירושלים "פורים משולש". האם בי"ד לא יאמרו "על הניסים" ולא יקראו בתורה?

 

[הרב שמעון ללוש]

ב"ה
שלום וברכה,

איני יודע מה כוונת השואל "בפסק האחרון",

דלפי מה שהעלה בילקוט יוסף פורים מהדורת תש"פ (במכתבים שבסוה"ס מכתב טז, עמ' תתקטו), במכתב מתאריך י"ג אדר תשע"ח, מתבאר שבלוד יש לקיים את המנהג שביום י"ד עושים את כל דיני הפורים כולל קריאת התורה ועל הניסים, ומלבד זאת לפי ההלכה לכתחילה יש להם לקיים שוב את כל דיני הפורים כמו ירושלים בדיוק, ולכן אפשר לקרא קריאת ויבא עמלק של פורים גם בשבת, אע"פ שקראו ביום השישי. ע"ש.

אבל אם יש פסק יותר מאוחר של מרן שליט"א בדין פורים בלוד אדרבא יודיענו השואל.

בברכה רבה

 

[מורשת מרן]

הוא מתכוון ל"הנחיות לפורים" שפורסמו כאן, שם השווה מרן רבינו שליט"א את לוד לירושלים.

 

[הרב שמעון ללוש]

ב"ה
שלום וברכה,

אכן, מקור הפסק שבהנחיות הנ"ל הם המכתב שצינתי מהילקו"י תש"פ, ושם מבואר כפי שכתבנו בס"ד להלכה ולמעשה.

בברכה רבה

 

[לשמור ולעשות]

שמא התכוין לשיעור האחרון בלווין

 

[הרב שמעון ללוש]

ב"ה
אה"נ, כל אלו מקורם טהור במכתב שבילקו"י הנ"ל, והדין כאמור.

 

[אשר חדד]

לא ברור האם אומרים על הניסים בתפילה אם נחשב הפסק, וכן הוצאת ספר תורה בי"ד האם מוציאים לאור הפסק המצו"ב

 

[לשמור ולעשות]

בעלון בית מרן הנ"ל מפורש תשובה לכל שאלותיך.

 

[אשר חדד]

תודה רבה, שבת שלום ופורים שמח.