אור יעקב
Active member
ברצוני לעורר את הציבור בנוגע לקריאת פרשת פרה לנשים שדעת מרן זצוק"ל נראית שיותר חמורה אפי' מפרשת זכור!!!.
והטעם - (בקצרה ממש) דישנם שני מקורות עיקריים לפרשת פרה מדאורייתא (כמו שפסק מרן השו"ע)
למקור א' (כמש"כ כמה אחרונים) זה בכדי לכפר על חטא העגל "תבוא האם ותקנח צואת בנה" ולפי טעם זה היה מקום אולי לפטור את הנשים בעגל כיון שהם לא חטאו, אולם טעם זה קשה מאוד כיעויין בחזו"ע פורים (דלא דרשינן טעמא דקרא ובפרט בפרשת פרה שנאמר בה "חוקה" ועע"ש)
ולמקור ב' פרשת פרה מדאורייתא כיון דנאמר בה פעמיים "חוקת עולם" (כ"כ בערוה"ש, ובמשך חכמה כתב דנפק"ל מדכתיב "זה הדבר אשר צוה ה' לעשות")
ולפי מקורות אלו שהם העיקריים יש לחייב נשים בפרשת פרה אף יותר מזכור דפה לא שייך טעם החינוך וסייעתו שאינם מצוות במלחמת עמלק.
ואעתיק בקצרה לשונות רבותינו.
מרן הגרע"י זצוק"ל בחזו"ע פורים (עמ' יז-יח) "ועל כל פנים לטעם זה היה נראה דאף הנשים חייבות לשמוע פרשת פרה, ובזה לא שייך הטעם של החינוך וסיעתו. וכו', ולפ"ז נראה שנכון להזהיר את הנשים לבוא ולשמוע גם קריאת פרשת פרה שאף היא מן התורה וכו' עיי"ש.
מרן הראשל"צ שליט"א בילקו"י פורים (עמ' קפ) "ראוי ונכון שהנשים תבואנה לשמוע פרשת פרה שאף היא מן התורה וכו'.
הגאון הרב בן ציון מוצפי שליט"א בפורים בציון (עמ' תיג) סיים שם בדברי מרן זצוק"ל שאין חילוק בין גברים לנשים.
הגאון הרב אלקנה ישראל שליט"א בספרו (החדש סי' צג, איני זוכר את השם) "נשים חייבות בפרשת פרה יותר מאשר פרשת זכור וכן פסק מרן זצוק"ל, ומשום מה פסק זה עדין לא נתפרסם ברבים ויש להפיצו.
וע"ע ירחון יתד המאיר (150 עמ' 47) מש"כ להשיב על דברי המקילים.
והטעם - (בקצרה ממש) דישנם שני מקורות עיקריים לפרשת פרה מדאורייתא (כמו שפסק מרן השו"ע)
למקור א' (כמש"כ כמה אחרונים) זה בכדי לכפר על חטא העגל "תבוא האם ותקנח צואת בנה" ולפי טעם זה היה מקום אולי לפטור את הנשים בעגל כיון שהם לא חטאו, אולם טעם זה קשה מאוד כיעויין בחזו"ע פורים (דלא דרשינן טעמא דקרא ובפרט בפרשת פרה שנאמר בה "חוקה" ועע"ש)
ולמקור ב' פרשת פרה מדאורייתא כיון דנאמר בה פעמיים "חוקת עולם" (כ"כ בערוה"ש, ובמשך חכמה כתב דנפק"ל מדכתיב "זה הדבר אשר צוה ה' לעשות")
ולפי מקורות אלו שהם העיקריים יש לחייב נשים בפרשת פרה אף יותר מזכור דפה לא שייך טעם החינוך וסייעתו שאינם מצוות במלחמת עמלק.
ואעתיק בקצרה לשונות רבותינו.
מרן הגרע"י זצוק"ל בחזו"ע פורים (עמ' יז-יח) "ועל כל פנים לטעם זה היה נראה דאף הנשים חייבות לשמוע פרשת פרה, ובזה לא שייך הטעם של החינוך וסיעתו. וכו', ולפ"ז נראה שנכון להזהיר את הנשים לבוא ולשמוע גם קריאת פרשת פרה שאף היא מן התורה וכו' עיי"ש.
מרן הראשל"צ שליט"א בילקו"י פורים (עמ' קפ) "ראוי ונכון שהנשים תבואנה לשמוע פרשת פרה שאף היא מן התורה וכו'.
הגאון הרב בן ציון מוצפי שליט"א בפורים בציון (עמ' תיג) סיים שם בדברי מרן זצוק"ל שאין חילוק בין גברים לנשים.
הגאון הרב אלקנה ישראל שליט"א בספרו (החדש סי' צג, איני זוכר את השם) "נשים חייבות בפרשת פרה יותר מאשר פרשת זכור וכן פסק מרן זצוק"ל, ומשום מה פסק זה עדין לא נתפרסם ברבים ויש להפיצו.
וע"ע ירחון יתד המאיר (150 עמ' 47) מש"כ להשיב על דברי המקילים.
