בימים האחרונים יצאנו לפסק זמן קצר, כדי לעשות בדק בית וחשבון נפש כיצד הפורום יוכל להגיע לנקיות גדולה יותר בעניין כבוד חכמים, בעקבות תקלה שקרתה, חרף הצעדים וההגבלות שננקטו בעבר. כעת בסיעתא דשמיא, לאחר היוועצות עם דעת תורה, הגענו למתווה שבע"ה יהיה לתועלת לכולנו, להיות בפורום נקי יותר, בו יוכלו הרבנים הגאונים שליט"א מכלל המגזרים לדון בדברי תורה, כדרכה של תורה, ללא חשש של היכשלות חלילה בכבוד חכמים. הנהלים הוחמרו, וננקטו גם פעולות טכניות לשם כך. ואנו שמחים לבשר על פתיחת הפורום בחזרה במתכונתו החדשה. תיתכן אולי אי נוחות קטנה, אבל הרווח הוא של כולנו: פורום נקי וזך! כאן המקום לבקש מהציבור לשים יותר לב על כפתור הדיווח שבכל הודעה, ולדווח על תוכן שלדעתם אינו מתאים, ובפרט בתוכן ישן (שאולי חרף ההגבלות הישנות נשאר בטעות). אנו תקווה שבע"ה נזכה להיות מחכמי ארץ ישראל שנוחים זה לזה בהלכה, ולהגדיל תורה ולהאדירה בדרך התורה אשר דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום. ונסיים בתודה לכל הפונים בתקופה הזו, ושלחו את חיזוקיהם. תודה על האיכפתיות והשותפות, בע"ה יחד נמשיך להגדיל את בית המדרש הדיגיטלי הנוכחי, אשר מביא ברכה לרבבות אלפי ישראל. חזקו ואמצו!
זה כבר טענתי כמה פעמים בפורום.
אבל ישנה טענה נכונה לטעמי, שברגע שהספרדים קודם כל יתהוו כקבוצה מובחנת, אט אט תחלואי הנחיתות - שכנראה יש הרבה שידאגו לתחזק אותה - יוחלפו בהגדרה עצמית בריאה. בשיבה טבעית אל המקורות המפוארים.
כמה שזה נכון
מזה ששרו בהברה אשכנזית בהלל עם ברכה
הוא אשר עשיתי
הם לא יחזרו כי הם לא הגיעו משם, וכמו שביאר בטטו''ד הרב אברהם אוחיון.
כנראה ברכה לבטלה קל בעינך
מי הם הפוסקים שנהגו כן?
באמת שלא הבנתי, אם אפשר לפסק אולי יעזור לי להבין.
מה עדיף? עדיף שישארו בביכנ"ס האשכנזי, ולא יעשו את הביהכנ"ס הספרדי לאשכנזי...
עדיף להשאר בבית כנסת אשכנזי, והוספתי שהם לא הגיעו מבית כנסת אשכנזי כי אם היו מגיעים משם לא היו מרגישים צימאון לשנות את ההברה.
נהגו להתפלל בהברה אשכנזית?
זה לא היה ראש חודש, זה היה ביום שמברכים על ההלל לכו''ע, ורק קטע מההלל אמרו בהברה אשכנזית.
