אמונה ובטחון
Well-known member
לא לכאורה, אלא כך ההלכה בכה"ג.
רשימת מקומות שמרן הראש"ל רבינו יצחק יוסף שליט"א חזר בו 'בספריו'
- Thread starter בנימין לוריא
- תאריך התחלה
בהתחלה כתבתי בלי המילה "לכאו'", אבל מכיון שהבאתי קישור למקום שהיה נידון בעניין, העדפתי לכתוב כן.
ב״נ אצלם כשאהיה ליד ספר, בכל מקרה גם לי היה מוזר ולכן פתחתי לראות במקום בו עוסקים בהלכות תפילה ולא בהלכות קריאת שמע וראיתי שכתוב להדיא להתפלל ולא לחכות לציבור כמו שכתוב בהלכות קריאת שמע. מה שהיה מוזר הוא שהרב לא ציין את המקור בהלכות קריאת שמע שם כתב לחכות לציבור ולהתפלל אחרי סוף זמן תפילה.
בקובץ בית יוסף גליון נ' (תשפ"ה) סי' ק"ל כתב שלא לענות אמן אחר ברכת "לישב בסוכה" של הנוהג לברך כשנכנס לסוכה אע"פ שאינו אוכל שם.
ואילו בילקו"י ברכות כרך ב' עמ' נ"ט כתב שכן יענה אמן.
ואילו בילקו"י ברכות כרך ב' עמ' נ"ט כתב שכן יענה אמן.
נ'ש
Member
מנין לך לגבי במבה אדומה שהכל שחזר בו ?
נראה שגם חזר בו לענין גלידה עם עוגיות
יוסף דהן
Well-known member
גלידה עם עוגיות כתב בילקוי העתיד כרך ג אך טרם הודפס
ושם ציין לס' אוצר הברכות שהביא בסי' רח מה שהשיב לי מרן הראש''ל שליט''א לברך מזונות על אייס קפה עוגיות שוקולד עוגיות וגלידה עוגיות
בתחילה סבר מזונות כמו שכתבתי בהודעה זו על ציטוט ר' בנימין
אח''כ הרב ללוש שליט'א הביא שמועה מהראשל לברך שהכל
אח''כ שאלתי שוב את מרן הראש''ל ושוב אמר לברך מזונות
[זה בגדול כל הפרטים בדיוק בתוך הכתובים]
כבר הודפס [גם] בילקו"י ברכות כרך ב' החדש עמ' תשפ"ד.
במחשבה שניה אולי היא גופא.
שבתחילה כתב שהשומע מפי אשה הנוהגת לברך יענה אמן, ואח"כ חזר בו והוסיף "אשכנזיה" והיינו משמע שלא יענה אמן על אשה ספרדיה המברכת, וממילא אח"כ כתב בילקו"י החדש להדיא שלא יענה אמן אחרי אשה ספרדיה.
תלמיד מר"ן
Well-known member
וכן נטילת ידיים בשעה"ד במי פירות ותה או קפה
בילקוי מהדו"ק עמ' עט כתב שלא יברך ובילקו"י ח"א עמ' רצו חזר בו והעלה שיברך
בילקוי מהדו"ק עמ' עט כתב שלא יברך ובילקו"י ח"א עמ' רצו חזר בו והעלה שיברך
תלמיד מר"ן
Well-known member
וכן בנטילת ידיים בקובע סעודתו על פהב"כ
במהדו"ק ברכות עמ' יז כתב שלכתחילה אין לברך והמברך ילעמ"ל
בברכות ח"א מהדו"ב עמ' ק-קג כתב למעשה לברך
במהדו"ק ברכות עמ' יז כתב שלכתחילה אין לברך והמברך ילעמ"ל
בברכות ח"א מהדו"ב עמ' ק-קג כתב למעשה לברך
תלמיד מר"ן
Well-known member
- תושב חוץ לארץ שעלה לארץ ישראל, ודעתו לחזור אם מותר לו לומר ביום טוב של גליות שלו, לבן ארץ ישראל, לעשות לו מלאכה
- אם אונן יכול לברך ברכת אשר יצר אתכם בדין, לאחר שיסתם הגולל בעודנו בבית הקברות.
- אם מברך 'אשר יצר אתכם בדין' מתוך רכב
- אונן השומע ברכה מחבירו ולא מסר את מתו עדיין לחב"ק אם רשאי לענות אמן
אמונה ובטחון
Well-known member
האשכול הזה מועיל מאוד
כדאי אם מישהו יכול לקחת על עצמו לסדר הכל בקובץ פידיאף או וורד
ולהביא כאן הכל מסודר לתועלת הכלל
כדאי אם מישהו יכול לקחת על עצמו לסדר הכל בקובץ פידיאף או וורד
ולהביא כאן הכל מסודר לתועלת הכלל
נושאים דומים בפורום
