• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com

תוצאות חיפוש

  1. עוז.ש

    לברך 'על מצות תפילין'

    שלום רב לרבנים שליט"א ידוע הכלל שהרוצה לצאת מידי הספק רשאי לעשות כוונה שלא לפטור דבר מסוים ואחר כך לברך עליו, אע"פ שאינו מוכרח לכך, והראיה מסימן קע"ד סעיף ד'. אם כן, האם אפשר לכוון בברכת התפילין של יד לא לפטור את התפילין של הראש ולברך עליהם 'על מצות תפילין'? [אני שואל מכיוון שזו חומרא שאפשר...
  2. עוז.ש

    עלון אור השבת פרשת יתרו תשפ"ב / גליון 13 מהדורה מורחבת

    שאלה לרב הגאון @הרב שמעון ללוש שליט"א לעניין תשובתו על מי שאכל לחמניה שברכתה מזונות ונגרר לאכול לחם שברכתו המוציא, והעלה שאין לברך עליו 'המוציא'. לא הבנתי את הדימוי מילתא שהרב עשה מהתשובה של מר"ן הראשון לציון זצוק"ל בשות יביע אומר לנידונינו. אשמח אם הרב יאיר את עיני בנידון. לכאורה אם אני מדמה...
  3. עוז.ש

    ספק ספיקא לעניין ברכה אחרונה

    לרב הגאון @הרב שמעון ללוש שליט"א, אני שואל פה מכיוון שלא ראיתי דיון על העלון של פרשת בא. ראיתי את התשובה המחכימה של הבמבה עם שיבולת שועל. אם אפשר ברשות הרב חידוד קטן, בהערה 18 כתב שאם יברך 'נפשות' יש לו על מה שיסמוך מכוח ספק ספיקא - שמא לא היה עיסה ואת"ל היה - שמא בפחות משישית דגן ברכתה נפשות...
  4. עוז.ש

    מחלוקת בין גאון לראשון

    איך יתכן שראשון יכול לחלוק על גאון, לדוג' מחלוקת רב עמרם גאון ורש"י סימן טו סעיף ד', או גמ' ב"ב נב: רשב"ם שורה רביעית 'ופסק ר' חננאל' ר"ח פסק הלכה נגד ר' ישראל גאון? ומה ההבדל בין אחרונים וראשונים?
  5. עוז.ש

    ברכת הלבנה בליל שבת

    האם נכון להנהיג לברך ברכת הלבנה בליל שבת כדי לזכות את רבים שבאים לתפילת ליל שבת קודש [ומסבירים לציבור לא לרקד כשאומרים 'מרקדין']? האם יש לזה דמיון לברכת האילנות שעושים בשבת עם הציבור ברוב עם כדי לזכות את הרבים שלא יברכו אילולא יעשו זאת בשבת [נראה שיש הבדל כי יש מנהג לברך ברכת האילנות בשבת מה...
  6. עוז.ש

    היתר מכירה

    מדוע אין בד"צ בית יוסף למקומות שמוכרים היתר מכירה אם זו חסידות בעלמא להביא יבול נוכרי?
  7. עוז.ש

    חידודי מילתא עלון 'אור השבת'

    לגאון @הרב שמעון ללוש שליט"א בעלון 'אור השבת' פרשת 'ויחי' בשאלה על התספורת, מה שכתוב שם 'אפי' שיש הרבה אנשים שעושים קוקו כמו הגויים'. הרי הרב הביא כבר בתשובה ב' דעות מה הייתה התספורת של הגויים, ואין שם דעה כזו, ונראה שמותר להאריך את כל השיער [אם כי לא ראוי], אך וודאי שאין בכך איסור, וכל שכן...
  8. עוז.ש

    שניצל תירס

    שאלה לכבוד הרה"ג @הרב שמעון ללוש שליט"א הרב כתב בעלון 'אור השבת' שברכתו 'שהכל', רציתי לדעת מדוע לא נאמר לברך 'אדמה', הרי העיקר הוא התירס וטעמו, והסויה רק בא לתת מוצקות לשניצל. ועוד שאלה, הרב הביא שם בשם הרב ראובן מיארה שליט"א ששאל את החברות מדוע הם מצפות את השניצל וקיבל תשובה שהציפוי נעשה רק...
  9. עוז.ש

    אינטרנט לא מוגן

    האם מותר להשתמש במחשב עם אינטרנט לא מסונן לצורך נקודתי [לכתוב שאלה לרב בפורום הזה או לראות תשובות שנכתבו פה או לחפש תשובה להלכה מסויימת], או שהדבר אסור כל עוד אין סינון באינטרנט? אם אסור, האם מותר להשתמש במחשב רק כדי לכתוב חידושי תורה בלי להכנס לאינטרנט או שאסור להשתמש במחשב בכלל מכיוון שסוף...
  10. עוז.ש

    מה באמת דעת מר"ן שליט"א בברכת שניצל

    שאלה לכבוד הרה"ג @הרב שמעון ללוש שליט"א בעלון השבועי פרשת וישלח, בהערה 13 כתבו עורכי העלון החשובים שבררו לאחר השיעור את דעת מר"ן שליט"א, שמה שאמר בשיעור בא רק ליישב את מנהג העולם שמברכים 'שהכל' ואת דעת מרן רבינו הגדול זצוק"ל. ומה כוונתם בדברים אלו? מדוע לא אמרו שזו דעת מרן הראשון לציון שליט"א...
  11. עוז.ש

    מצווה לשמוע בקול מרן זיע"א

    לעניות דעתי, מר"ן ע"ה חזר בו מהקול קורא לקהילת אשקלון [המכתב לפני כמעט 40 שנה], שכן כתב שם שהסומכים על ההיתר מכירה יש להם על מה שיסמכו בשעת הדחק, וידוע שאין זו דעת הרב להגדיר את ההיתר מכירה כשעת הדחק, אלא היתר גמור לכתחילה, וממילא אינו סובר שיש לבני תורה להחמיר, אלא עיקר כמשנה אחרונה שהיתר מכירה...
  12. עוז.ש

    שאלה על אוצר בית דין

    שלום לרבנים שליט"א לא הבנתי איך האוצר בית דין מחזק את ידי החקלאים ששובתים ממלאכתם בשביעית, הרי אינם משתכרים ממכירת הפירות, ואם כן איך אני מחזק את ידם בכך אני קונה אוצר בית דין? מדוע שחקלאי יעשה זאת אם אין לו רווחים מכך? האם זו לא סיבה לחשוש שהוא משתכר מכך [ולכן לא לקנות את הפירות הללו]? תודה רבה
  13. עוז.ש

    להחמיר בהיתר מכירה

    @הרב שמעון ללוש נשמח שהרב יתערב בדיון
  14. עוז.ש

    דבר שטיבולו במשקה

    שלום לרבנים שליט"א בהליכות עולם עמוד של והלאה האריך לפלפל באוכל פחות מכזית דבר שטיבולו במשקה, והעלה שהירא שמים יחמיר ליטול ידיו, אך מעיקר הדין מותר משום ס.ספיקא - שמא הלכה כתוספות, ושמא אין צריך בפחות מכזית נטילה. אם כן, עולה שלדעת מרן זצק"ל אפשר לצרף את דעת התוספות לספק ספיקא לעניין לא להתחייב...
  15. עוז.ש

    שאלה בנוגע לפסיקת הלכה

    שלום לרבנים שליט"א אשמח לדעת, אם יש פסק הלכה של כמה רבנים חשובים, האם חייב ללכת לפי הגדול בחכמה ובמנין? האם זה גם אם לאחר עיון הטיעונים של החולק על הגדול בחכמה ובמניין נראים יותר מתקבלים על הדעתי? ואם כן - מה הגדרה של גדול בחכמה ובמניין, ואיך יודעים מי הוא? האם יש לנו דין בתראי בימינו? האם זה...
  16. עוז.ש

    האם מי שיש לו אייפון פרוץ מצטרף למנין?

    תודה רבה על התשובה כבוד הרב. רק לוודא עם הרב - יוצא שאין הבדל בין מחלל שבת בפרהסיא למחלל שבת בצנעה, ושניהם נחשבים כפורשים מדרכי ציבור? מחילה על השאלה הקשה, כולם צדיקים כולם קדושים אבל תורה היא וללמוד אני צריך - איך להתיחס לציבור שאינו חרד לדבר השם [ואני לא מדבר על הציבור החילוני], שודאי שכלפי...
  17. עוז.ש

    האם מי שיש לו אייפון פרוץ מצטרף למנין?

    @הרב שמעון ללוש רצינו לשאול את הרב שליט"א על אילו עבירות לא יעלה שליח ציבור ואפי' לא באקראי, ועל אילו אפשר לאפשר באקראי [מה הכלל בזה מעבר לרואה סרטי תועבה ומחלל שבת בפרהסיא וכו']. והאם בן תורה צריך לחתור לעלות שליח ציבור אם אין אדם שמוחזק ביראת שמים אפי' אם זה נראה קצת כעזות בעיני שאר המתפללים...
  18. עוז.ש

    קריאת שמע שעל המיטה וברכת המפיל

    שלום רב לרבנים שליט"א ידוע שדעת האר"י לקרוא קריאת שמע לפני חצות הלילה. הבן איש חי פיקודי שנה א' אות יד הביא שהנעורין כל הלילה יאמרו הק"ש שעל המטה מעט קודם חצות עם כל הפסוקים. לפי מה שהבנתי שורש הלכה זו של הבן איש חי היא מדברי האר"י [אם אין זה נכון אשמח לדעת]. אם כן, למעשה אם אדם הולך לישון...
  19. עוז.ש

    קריאת שמע שעל המיטה לנשים

    ברוך תהיה
  20. עוז.ש

    ברכת מצה שהרטיבו אותה במים לאחר פסח

    חזק וברוך. נראה להוסיף שרק אם יש טופח על מנת להטפיח יש ליטול ידיו, שמצוי שמייבשים את המצה מעט לאחר שמרטיבים אותה ואז אין בה משקה טופח על מנת להטפיח, והנוטל ידיו הרי זה מגסי הרוח. ברשות הרב, למ"ד דבתר השתא אזלינן אפי' אם הרטבנו את המצה ברכתה תשאר מזונות, כמו שהרב אושרי הביא בדין 'צנימים' כתבו...
חזור
חלק עליון