עדיין זה יהיה לפני שעה עשירית.אבל למי שלא יספיק לאכול לפני חצות. ויאכל אחרי חצות, אם יחכה רק לאחר מנחה שיתפלל (12:30 וצפונה)... יהי אולי שכרו בהפסדו שיאכל יותר סמוך לשבת....
עדיין זה יהיה לפני שעה עשירית.אבל למי שלא יספיק לאכול לפני חצות. ויאכל אחרי חצות, אם יחכה רק לאחר מנחה שיתפלל (12:30 וצפונה)... יהי אולי שכרו בהפסדו שיאכל יותר סמוך לשבת....
א. מנליה שאסור לאכול (ראיתי באחד מעלוני פסקי ההלכות לפורים שכתב להתיר לאכול אח"כ שוב עם משפחתו עפ"ד המשנ"ב שסעודת פורים יש לעשותה ברבים,, ומותר להצטרף איתם כנראה בשבילם)סעודת פורים השנה לכוין לא לצאת ידי המצוה של האכילה בבוקר
כי א"כ לא יוכל לאכול אח"כ כי כבר יצא ידי חובה וזה סעודה שלא רגיל בה
שמעתי טענה זו מהרב עובדיה יוסף בן הגרי. נכוןכתב להתיר לאכול אח"כ שוב עם משפחתו עפ"ד המשנ"ב שסעודת פורים יש לעשותה ברבים,, ומותר להצטרף איתם כנראה בשבילם)
זה אחד מחמשת הפעמים שיש עניין להתפלל בנץ החמה.ישנה סיבה מספקת להתפלל בנץ למי שבכל מקרה עושה את הסעודה לאחר חצות?