-
הודפס מחדש ע"י 'המרכז למורשת מרן' הספר "ילקוט יוסף - פורים משולש", עם מגילת אסתר בתוספת ביאורים ממנהיג הדור מרן הראש"ל שליט"א. מחיר מיוחד לזיכוי הרבים: 15 ש"ח בלבד. >> לרכישה ישירה באתר לחצו כאן
- סטָטוּס
ע"ה ס"ט
Well-known member
יש הסרטה כזו של הגר"ח קנייבסקי זצ"ל שאומר כך לרב טבגר בעל התכלת.
לק"מ
חוזק קרינת השמש במהלך התהליך קבעה אם הצבע יהיה תכלת או ארגמן,
על פי האקדמיה ללשון:
חוזק קרינת השמש במהלך התהליך קבעה אם הצבע יהיה תכלת או ארגמן,
על פי האקדמיה ללשון:
- Violet - סָגֹל
- Purple - אַרְגָּמָן [סגול אדום יותר]
- Lilac - לִילָךְ [סגול מתון]
- Lavender - אֲזוֹבִיּוֹן, לָוֶנְדֶּר [סגול חיוור]
- Crimson - אָדֹם אַרְגְּמָנִי עָמֹק
- Orchid - לִילָךְ סַחְלָבִי [סגול-אפרפר]
- Mauve - חֶלְמִיתִי
- Indigo - אִינְדִּיגוֹ [כחול-אפרפר כהה]
יהודה מ.
Well-known member
מי שחכם ומבין קולט במילים של ר' חיים שהוא עצמו לא שם תכלת כי הוא מבין שאין לשים תכלת
אם כן אם השואל סובר כדעת ר חיים יבין בדבריו שאתה כך סובר אז אתה צריך לשים אבל אני לא סובר כך
בקיצור רואים את ההנהגה של גדולי ישראל שלא שמו כלל ואין לנו להיות יותר חכמים מהם
כל שהרב לא אמר מפורש הרי זו פרשנות.
מהו המצ"ב? איזה ספר/קונטרס זה?
ולו יהי, הרי זו סתירה בדברי הגרח"ק זצ"ל.
יהודה מ.
Well-known member
זה מובן, אתה נשאר בהבנה שר' חיים סובר שכן לשים תכלת, אין שום סתירה, אלא שר' חיים סובר שאין לשים ולכן הוא לא שם, אלא מי שטוען שיש צריך לשים כי הוא מחייב את עצמו, אבל לא לשים בגלל שיש אנשים שסוברים שצריך לשים, אלא רק אם אתה למדת את הסוגיא לעומק וכך יצא לך אז תשים.
ותאמין לי שגדולי ישראל למדו סוגיא זו ויצא להם שלא לשים.
ופשוט.
תעשה לי טובה ואל תפרש אותי, בפרט שפירושיך בדברי הם הבלים חסרי טעם.
וכי אני כתבתי שדעת הגרח"ק זצ"ל להטיל תכלת???
הדיון הוא במי שלמד וחקר ועלה בידו שארגמון קהה קוצים היינו מורקס הוא תכלת, האם מותר לו להטיל.
חד משמעי לא מאמין.
מה אני באופן אישי עושה זה אינו ענין לאף אחד, רק לי ולבוראי.
אין לי שום בעיה עם זה שאתה כותב מה ש אתה מבין, יש לי בעיה עם זה שאתה כותב מה אני מבין, ועל זה יצא הקצף, כשאתה מעמיס בדברי דברים שלא עלו על לב.
בהצלחה
שבתי והתבוננתי שעיקרי דבריו שם נגד התכלת של הראדזינר, ממה שהביא מרבותיו שלא החזיקו מזה, וזה אינו שייך על הארגמון קהה קוצים שנתגלה רק בעשרים שנה האחרונים, ולא שייך על זה עדות רבותיו.
כמו כן מה שהביא בשם החזון איש שישים דם של שור נאמר על התכלת של הראדזינר, ששם מרכיב התכלת הוא ריבוי הגופרית כמדומני, ואותה תוצאה תהיה גם בדם של שור.
- סטָטוּס
נושאים דומים בפורום
