האם יש ענין להטיל תכלת בטלית

סטָטוּס
סגור לתגובות נוספות.
איני רואה טעם לדון בזה, ואיני מסיונר המשכנע. כל אחד יעשה כרצונו לחיים טובים ולשלום.
מתוך דבריכם משתמע שלמדתם את הסוגיא כראוי והגעתם למסקנה הארגון הוא התכלת המדובר, לא בקשתי לדון בזה אלא בקשתי לעלות כאן את עיקרי הטענות.
 
מתוך דבריכם משתמע שלמדתם את הסוגיא כראוי והגעתם למסקנה הארגון הוא התכלת המדובר, לא בקשתי לדון בזה אלא בקשתי לעלות כאן את עיקרי הטענות.
ממליץ לשמוע את השיעור של הרה"ג מאיר אליהו שליט"א בנושא זה
והוא גם העלה ללבוש תכלת (והוא עצמו שם)
 
אגב אכתוב מעט בלשון של זהורי'ת, מרן הראשל"צ עורר כמה פעמים שחוזר בתשובה לא יודע כ"כ לדון להלכה ולומר סברות כדרכה של תורה ואין לסמוך על חזב"ת להלכה למעשה.
נסחפת, מעורר על כך שצריך להזהר מאלו שאינם יודעים, אבל ח"ו לא מכליל.
וחלק בזה על גדול המקובלים בדורנו הגרי"מ הלל שליט"א, ואף שיש איזה מקובלים שמטילים תכלת בבגדיהם מ"מ ידוע שמשנתו של הגר"י הלל בקבלה היא עיקר שכן סמכו עליו כל גדולי הדור, ורוב הלומדים קבלה כיום הם תלמידיו בישיבתו העומדת לתלפיות אהבת שלום תכב"ץ.
גם בזה נסחפת.
ואתה עוד קורא לעצמך @תלמידו של מרן! ?!
 
נסחפת, מעורר על כך שצריך להזהר מאלו שאינם יודעים, אבל ח"ו לא מכליל.

גם בזה נסחפת.
ואתה עוד קורא לעצמך @תלמידו של מרן! ?!
כל מה שנחלק עם מרן הוא בענין המנהגים, דס"ל דאין לשנות המנהגים, וק"ו כשנכתבו בבן איש חי, ובזה מרן לא ס"ל כוותיה, אך בזה שהוא גדול הבקיאים בדברי האר"י אף א' מעולם לא נחלק ע"כ.
 
נערך לאחרונה:
כל מה שנחלק עם מרן הוא בענין המנהגים, דס"ל דאין לשבש המנהגים,
אתה נראה לי המשובש כאן.
איך אתה כותב כך על מרן זיע"א?

הוא גם לא מסכים להכניס את ספרי מרן זיע"א לכל בתי המדרשות שלו. ואכמ"ל בכמה עד דברים הם נחלקו.

בזה שהוא גדול הבקיאים בדברי האר"י אף א' מעולם לא נחלק ע"כ.
לא שמעתי מעולם מי שהסכים עם זה בכדי שאצטרך למי שחולק על זה.
 
אתה נראה לי המשובש כאן.
איך אתה כותב כך על מרן זיע"א?

הוא גם לא מסכים להכניס את ספרי מרן זיע"א לכל בתי המדרשות שלו. ואכמ"ל בכמה עד דברים הם נחלקו.


לא שמעתי מעולם מי שהסכים עם זה בכדי שאצטרך למי שחולק על זה.
א. שיניתי את הלשון, סליחה טעות.
ב. הכל הוא בגלל שהוא חולק על דרכו בפסיקה, הוא אוחז שצריך ללכת אחר המנהגים ואחר דברי הבא"ח, אך הוא רוחש כבוד גדול למרן (אני אישית דיברתי איתו כמה פעמים והוא דיבר בהערכה עצומה למרן).
ג. המפורסמות אין צריכות ראיה, מבין תלמידיו בקבלה [מידיעה] - מרן הגר"ש אויערבך זיע"א, הגאון ר' שמשון דוד פנקוס זצ"ל, המשגיח הגר"ד סגל שליט"א, הגאון ר' מיכל זילבר שליט"א [שלמד איתו 52 שנה!].
 
ג. המפורסמות אין צריכות ראיה, מבין תלמידיו בקבלה [מידיעה] - מרן הגר"ש אויערבך זיע"א, הגאון ר' מיכל זילבר שליט"א
ב"ה זכיתי להיות מתלמידיהם, ומתלמידי תלמידיהם, וגם מתלמידי הגר"ש פישר זצוק"ל שהיה חברם ואביר הרועים בקבלה כידוע
ואתה לא מדייק כלל וכלל בלשון המעטה ידידי. ואכמ"ל.
 
סטָטוּס
סגור לתגובות נוספות.
חזור
חלק עליון