מחילה רבתי, איזה מין חילול ה' הוא זה. אם מותר ע"פ ההלכה, אין זה גזל כלל, ואם אסור איה"נ יאמרו שאסרו.
יש כאן נושא הלכתי מובהק לכל דבר..
אני גם שמעתי מכמה גדולי הפוסקים זצ"ל ושיבלחט"א שהורו לי שמותר, (ויש אחרים שהורו לי שאסור).
שמא תאמר שגם מה שמרן זיע"א כתב ע"ז בשו"ת יחו"ד ופלפל בנושא, שיש בזה חילול ה'. הס מלומר.
והרי גם העלה שם שת"ח פטורים מלתת שכר שמירה. אולי זה גם חילול ה'. כי הרי החוק אומר לתת.
נערך לאחרונה:
השאלה היא אם דבר שמותר הלכתית, אבל נראה בעיני ההמונים כדבר שאינו ראוי, האם העושהו מחלל שם שמים?
אליבא דהלכתא
New member
שמעתי בשם הרב שך זצ"ל (כמעט בטוח בשמו..) שאמר: שהוא לא נכנס לעצם הנושא אם זה מותר או אסור לפי ההלכה, אבל מה שבטוח שזה לא ה'השתדלות' שהקב"ה רוצה שתעשה. (או שמעתי באופן אחר-יש לקב"ה דרכים יותר טובות לשלוח לך את הפרנסה ולא בצורה של גניבה..)
זעיר אנפין
Member
בזכרוני מלפני כעשר שנים, שיצא ספר בעניין, ושמו כמדומה ”סלע מדינה”.
אף אני שמעתי כנ"ל.
ואכן אף אם היה מותר ע"פ הלכה לגנוב מהמדינה (ואסור...), יש חובת ההשתדלות שבן אדם התחייב בה בקללת אדם הראשון, לגנוב לא נכלל בכך.
מה גם שגם אם ימצא רב המתיר לגנוב מהמדינה, לשקר אף אחד לא מתיר. (וידוע מאמר אחד הדרשנים, שעל כל לא תעשה שבתורה כתוב לא תעשו כך וכך, ורק על שקר כתוב תרחק, כי משקר גם אם יש היכי תימצי שמותר צריך להתרחק).
אלעזר אטיאס
Active member
לענ"ד זה אינו
דהא בהא תליא אם מותר לגנוב מותר גם לשקר
ודרך משל מי שגנב ממך כסף ואין דרך להוציא ממנו אא"כ לשקר וכי יהיה אסור
ומי שהתיר לגנוב הוא יתיר לשקר
מרפסן איגרי
Active member
מיסים
עכשיו ראיתי כאן מה שדנו לגבי העלמת מיסים וכן לקיחת כסף מהמדינה. ונפשי בשאלתי, מש"כ הגר"ש ללוש שליט"א שאם אין המלכות עושה זאת מתוך רשעות ואכזריות כלפי התורה והדת, אלא בשביל צורך וקיום המדינה לפי שיקוליה, בזה הולכים אחר מנהג המדינה אף נגד הדין. לכאורה ממש"כ מרן ביחוה דעת ח"ז מבואר להיפך, שהרי שם...
forum.moreshet-maran.com
מהיכי תיתי שמותר?
אליבא דהלכתא
New member
אציין שהתייעצתי עם אחד מגדולי הדור אם לתבוע מהמדינה פיצויים וכו' על איזה פגיעה מאחד ממשרדי הממשלה, וענה: המציל מן הארי ומן הדוב וכו' כל המשנה.. ודו"ק
עיין שבועות ל"א ע"א.
אלעזר אטיאס
Active member
אלעזר אטיאס
Active member
יהודה 1234
New member
ראובן בכורי
Member
שאלתי אישית את הרב יעקב זצ"ל לאחר שיעור, וא"ל: מותר, והוסיף בחיוך תזהר שלא יתפסוך.
מישהו יכול להסביר לי מה המדינה לוקחת שלא כדין מאברכים?
אם הם אינם עובדים הרי שאינם מרוויחים ואינם משלמים מס הכנסה.
ואם הם עובדים הרי שהם אינם אברכים ויתכבדו לשלם מיסים כחוק.
שלא לדבר על הנחות שמקבלים בארנונה אלפי שקלים.
הנחות למעונות יום אלפי שקלים.
שירותי בריאות שמקבלים מהמדינה ומשלמים פרוטות עבור זה במקרה הטוב.
ועוד ועוד.
שרשור שהוא חילול השם אחד גדול.
ואני לא מבין מחילה, הרי הכל פתוח באינטרנט ויכולים להכנס מערוצי תקשורת חילוניים ולעשות מזה מטעמים. לאף אחד לא אכפת?
חבל
אם הם אינם עובדים הרי שאינם מרוויחים ואינם משלמים מס הכנסה.
ואם הם עובדים הרי שהם אינם אברכים ויתכבדו לשלם מיסים כחוק.
שלא לדבר על הנחות שמקבלים בארנונה אלפי שקלים.
הנחות למעונות יום אלפי שקלים.
שירותי בריאות שמקבלים מהמדינה ומשלמים פרוטות עבור זה במקרה הטוב.
ועוד ועוד.
שרשור שהוא חילול השם אחד גדול.
ואני לא מבין מחילה, הרי הכל פתוח באינטרנט ויכולים להכנס מערוצי תקשורת חילוניים ולעשות מזה מטעמים. לאף אחד לא אכפת?
חבל
