Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
הערה: This feature currently requires accessing the site using the built-in Safari browser.
ניתן לשלוח יישובים בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, שיודפסו בע"ה בקובץ בית יוסף מהדורת תשפ"ה למייל: office@moreshet-maran.com בקובץ וורד, עד לחג השבועות תשפ"ד, אין התחייבות לפרסום, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום.
ב"ה
שלום וברכה,
ראוי להחמיר ולא להשתמש בה,
ואם צריך בכל אופן, יקרצף עם סבון, ואח"כ ירתיחנה בחשמל, ויוציא מהשקע, ויעשה עליה עירוי (כשהיא באלכסון, שלא ירטיב את החשמל), ואח"כ יכסה בנייר כסף בצורה טובה.
במחילה, הרב אושרי שליט"א לא דיבר על ההכשר שלה "בפסח",
וזוהי הסיבה שכתבתי אין ראוי, לפי שכך נקטו הפוסקים בכלליות על הכשר כלים 'בתוך' הפסח, שהוא חמור מכמה טעמים,
אבל כשצריך בכל זאת, מכשירים כפי עיקר הדין, אלא שאז עיקר הדין משתנה מההכשר שלה בערב פסח, לפי שכבר נפלה סברא חשובה של 'היתרא בלע'.
ולכן בתוך הפסח, כשצריך, לכתחילה יש להכשיר כפי שכתבתי בעניותי.
נ.ב. בלאו הכי אין מה להתבלבל, שבשתי התשובות מבואר ש'מותר'.