ש"ע מפורש:
"בין זכר בין נקבה, מתענין ומשלימין מדברי סופרים, כדי לחנכן במצות".
לענ"ד מה שסמכו לא לצום מלא בגילאים הללו זה עפ"י הרמ"א בהמשך:
"ויש אומרים שאינן צריכיןלהשלים מדרבנן, כלל (ר"ן וא"ז והגמי"י בשם ה"ג ורוקח ורא"ם), יש לסמוך עלייהו בנער שהוא כחוש ואינו חזק להתענות".
אבל מ"מ להתפלא מי פסק כן אינו נכון, שכן כמו שראינו, מרן הש"ע פסק כן.
