משום מה בחרת להביא שותי"ם מדור קודם (חוץ מהאבי עזרי שאין כזה שו"ת בכלל...). ההשוואה צריכה להיות לשותי"ם בני דורו של מרן זיע"א.
גם לי היה חבר בישיבה שעסק הרבה בשו"ת יבי"א ואף היה מתכתב הרבה עם הראש"ל שלי' ואמר לו שלא יעסוק בזה על חשבון סדרי הישיבה כי זה מועד לכישלון כללי, וההוא לא שמע בקולו משום מה.. וכיום - ה' ירחם עליו.
אם סוף סוף בחורים לומדים אז מחביאים להם את הספר?
מזל שבחורים לא לומדים טור ובית יוסף רח"ל - היינו צריכים להחביא גם אותם...
אני רואה שההודעה נקטעה לי באמצע: מיום השנה הקודם (תשפ"ב) קיבלתי על עצמי בלי נדר שלא להשתמש בחוברות משנ"ב של "דרשו - כמחאה פרטית על כבודו של הרב עובדיה, שהתעלמות מדבריו בספר מסוג זה (הביא את פוסקי דורנו הלכה למעשה) זועקת: "כאן פוגעים בכבוד התורה"!
ממש הם מקבלים את מחאתך, ומפריע להם. זה לא עוזר כלום. סתם קשקוש, תלמד ותעיין, ובלב זה כואב מדוע לא הביאו פסקי מרן, אבל להגיע "למחאה" ע"י שלא אקרא בספר שלו איני חושב שזה נכון. כל התורה אהובה עלינו.
מחאה אישית אינה אמרת שזה מענין אותם, כמו שאדם צועק או אומר לעצמו שבעס', גם כשזה לא מענין את הנהג הסורר. זה לחזק את עצמינו ולצאת חובת מחאה.
kol-barama.co.il
ההבדל הוא כו''כ פשוט שרק מחמת שלא התעמקת הרבה בכאלה ספרים אתה זורק סברות משובשות להעביר: ובכן החילוק הוא, שכאשר חסר לך תשובה של הרשב''א והיא איננה הרי אז הצער והעצון צריך להיות גדול פי אלף מאם חסר לך תשובה ביביע אומר, מספיק פעם אחת וזהו. וחץ מזה, השותי''ם הנזכרים נוגעים לימוד הגמ' וזה מה שלומדים בעולם הישיבות, וזה כו''כ פשוט שזה יותר מה שהישיבה צריכה לחנך מאשר לללמוד בשותי'ם של הלכה שזה צריך בעיקר אחרי החתונה.
לצערי זה לא פעם ראשונה, כל הפורום כאן ברמה מאוד מאוד רדודה, לא מצאתי כאן נידוננים מעניינים באמת ות"ח הנושאים ונותנים לגופו של עניין, רוב האשכולות כאן הם דברים בטלים, ורוב התגובות כאן הם של אנשים שלוקים במחלה הכי נפוצה אצלינו הספרדים - נ ח י ת י ו ת. כל הזמן מנסים להגן על כבודו של מרן ונלחמים בכל מי שמעז לחלוק עליו וכו' וכו', אם יש משהו טוב שעלינו ללמוד מאחינו האשכנזים - זה הנקודה הזא של גאוות יחיד, לא לפחד כל הזמן מאנשים שחולקים עלינו, לא לחפש את מי לתקוף כל הזמן על ככך שאינו משעבד עצמו לפסקי מרן וכדו', די לקטנוניות הזאת! למה אי אפשר ללבן נושאים בסוגיות הש"ס, בהלכה, באגדה, במוסר, בהשקפה, לא חסר נושאים עקוניים ומעניינים באמת? למה אנחנו כל הזמן נמשכים לזוטות? אני לדוגמא מחובר לפורום לתורה, אני מציע לכל אחד להתחבר וליהנות משיח ברמה על כל נושא תורני אפשרי, בלי רגשי נחיתות, ולגופו של עניין, בלי לחפש איך מרן קשור לנושא, להיות קצת בוגרים ועצמאיים בתורה, זה מאוד חשוב!
דברים נכונים מאד צריך להבין שלא כל מי שחולק על מרן הוא אפס
חבל שכתבת בלי לעבור על האשכול, לא מחקו את מי שחלק על מרן, דיברו על מי שמחק את מרן...
אתה סותר את עצמך מיניה וביה, כתבת שלא ראינו שמי שחולק על מישהו מוחקים אותו, ומיד אח"כ כתבת שזה מה שעשו למרן, אז מוחקים או לא?
וכמאמרם ז"ל בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלא" (בבא קמא צב ב)
ראשית הוא דודך אז למה אתה כותב אולי תכתוב בדיוק למה הוא לא מכניס את הספרים. הרי אתה אמור לדעת?
