מה המקור בספרי מרן - זכור למישהו?

[אושרי רביב]

ראיתי בעבר שמרן זיע"א כתב באחד מהספרים של חזון עובדיה או הליכות עולם לגבי מי שהולך לבית קברות שיטבול לפני ואחרי והביא את זה ממהרח"ו
מישהו זוכר היכן?...

 

[פשוט]

ככה ראיתי נוהגים העולים על ציון רבינו האריז"ל.

 

[אושרי רביב]

ככה ראיתי נוהגים העולים על ציון רבינו האריז"ל.

מרן כתב את זה (בודאות) אני לא מוצא את המקור עכשיו. בגלל זה אני נעזר בחברים היקרים שנמצאים כאן...
איפה מרן כתב את זה בספריו היקרים

 

[יצחק משען]

כמדומני שזה בחזו"ע ד' תעניות
מצורף מילקו"י

 

[אושרי רביב]

כמדומני שזה בחזו"ע ד' תעניות
מצורף מילקו"י
הצג קובץ מצורף 21151

אני גם זוכר על תעניות
אשמח למקור מדויק
יישר כוח!!!

 

[יצחק משען]

זה מה שמובא בחזו"ע תעניות בלבד

 

[הלכה צרופה]

אני גם זוכר על תעניות
אשמח למקור מדויק
יישר כוח!!!

אתה מחפש מקור על נטילה או טבילה??

 

[הלכה צרופה]

על נטילה זה מפורש בחזו"ע אבלות א' עמ' שלא
אבל בשאלה שכתבת נראה שאתה מחפש טבילה?

 

[לבנו בתורתו]

אשמח ג"כ לדעת אם מרן היבי"א זיע"א הזכיר זאת בספריו הבהירים.

מ"מ כן כתב הרב פלא יועץ (ערך טהרה) וז"ל "ואזהרה שמענו לטבול כשהולך לבית הקברות לקבורת מת וכדומה, כדי שלא יאחזו בו הקליפות ורוח הטומאה, שאם הוא טמא מצא מין את מינו ונעור, וכן ביותר צריך ליזהר כשחוזר מבית הקברות תכף יטבול להעביר רוח הטומאה מעליו" עכ"ל.

וכן כתב הגאון רבי אברהם פלאג'י זצ"ל בס' צוואה מחיים (בהנהגות מו"א אות יט טבילה) שכן נהג אביו הגאון רבי חיים פלאג'י זצ"ל וז"ל "וכשהיה הולך לבית עלמין היה טובל קודם הליכתו ובחזרתו" עכ"ל.

 

[אושרי רביב]

על נטילה זה מפורש בחזו"ע אבלות א' עמ' שלא
אבל בשאלה שכתבת נראה שאתה מחפש טבילה?

כן. טבילה.

 

[הלכה צרופה]

כמדומה שלא דיבר בזה

 

[abc123]

אשמח ג"כ לדעת אם מרן היבי"א זיע"א הזכיר זאת בספריו הבהירים.

מ"מ כן כתב הרב פלא יועץ (ערך טהרה) וז"ל "ואזהרה שמענו לטבול כשהולך לבית הקברות לקבורת מת וכדומה, כדי שלא יאחזו בו הקליפות ורוח הטומאה, שאם הוא טמא מצא מין את מינו ונעור, וכן ביותר צריך ליזהר כשחוזר מבית הקברות תכף יטבול להעביר רוח הטומאה מעליו" עכ"ל.

וכן כתב הגאון רבי אברהם פלאג'י זצ"ל בס' צוואה מחיים (בהנהגות מו"א אות יט טבילה) שכן נהג אביו הגאון רבי חיים פלאג'י זצ"ל וז"ל "וכשהיה הולך לבית עלמין היה טובל קודם הליכתו ובחזרתו" עכ"ל.

לכאורה הכוונה טמא אפי' בהיתר.