במאמר פיו
Active member
מעולם לא כתבתי "כל" תעיין ותראה.
הבאתי את הרבניים הראשיים את הרב דינר ועוד לעיל.
הבאתי את הרבניים הראשיים את הרב דינר ועוד לעיל.
לא מבין מה הדיון
מפורש כל פוסקי דורנו קבעו שזה חובה
איך אתה יכול לחלוק עליהם?
הרב אלחנן פרץ והרב שרהבני מול מרן הגרע"י הגראי"ל שטיינמן והגרי"ש אלישיב זצ"ל, וכן מרן הראשל"צ שליט"א?!
באמת פלא עליך הרי אומרים שאתה תלמיד של מרן...??
נערך לאחרונה:
ועיין כאן באורך שהביא מכל גדולי ישראל וגם ביאר בטוטו"ד
האם בעת אזעקה חובה ללכת למרחב מוגן? ומה הדין בשעת תפילה ולימוד תורה? קונטרס חדש!
קונטרס חדש בגדרי ספק פיקוח נפש מהרב שלמה טולידאנו שליט"א
forum.moreshet-maran.com
ועיין גם כאן מעמ' 56 והלאה כמעט מכל גדו"י בזה בעניין החובה
יצא לאור ספר שערי יוסף הלכות מלחמה מאת הגאון רבי יוסף אביטבול שליט"א
יצא לאור ספר שערי יוסף הלכות מלחמה מאת הגאון רבי יוסף אביטבול שליט"א לתועלת הרבים
forum.moreshet-maran.com
שמתי לב (בפרט בנושא זה) שאתה משיב בעיקר בסברות עצמיות וכל מיני אוקימתות וציטוטים, אבל אתה לא עונה לגופו של עניין, הייתי שמח שתציג לנו את משנתך ההלכתית בנושא, ולא לקבץ שמועות ומילים יפות, אלא תטען בגדרים של השתדלות ופיקוח נפש, ותענה הלכתית לכל הטענות החזקות שכתבו כל מחברי זמנינו שדנו בזה, ואולי תוציא קונטרס נגדם כדרכה של תורה, ותפלפל בעומק העיון ותביא מרוחב ידיעותיך כתלמיד חכם,
ובעיקר בעיקר שתתייחס יותר בכבוד לאלו שחושבים אחרת ממך, ולא לנסות להיות 'איפכא מסתברא'...
נערך לאחרונה:
כבר השבתי שם.
כל דברי גדול"י טרם מערכת כיפת ברזל, או טרם שיכלולה כפי שהיא היום שהיא מיירטת למעלה מ90% לא רלוונטיים למציאות הנוכחית.
ואני בכלל לא בא לחלוק על אף אחד רק מנסה להבין.
ובנתיים (כמו רבים אחרים) לא מצליח.
אדרבה, תראה שם כמה וכמה חילוקים ביניהם.
בקונטרס של הרב טולדנו האריך בנושא הכיפת ברזל, והשיב בסברות חזקות, לא ראיתי שם שדחית את דבריו לגופו של עניין,
וזה ועוד שרוב פסקי גדו"י הנ"ל היו לאחר כיפת ברזל וכבר היו לה מעל 80 אחוז הצלחה (הגראי"ל, הגרע"י, הגרי"ז, והראשל"צ שליט"א)
ושוב אומר, שלפי הסברות ההלכתיות אין שום חילוק, כנראה לא עיינת במקור הדברים כראוי אלא רק מקופיא ואולי לצוד שמות של רבנים ותו לא...
אנשים טרחו ועמלו בסוגיא הזאת לאורך ולרוחב השאלה כמה כת"ר העמיק בסוגיא זו...
העמקתי ......
תוכל להשיב מה ההבדל בין זה לנסיעה ברכב?
הנתונים לא בדיוק ככה:
בשנת ההפעלה הראשונה של המערכת עמדו אחוזי ההצלחה שלה ביירוט מטרותיה על 75 אחוז[17]. בסוף 2012, במהלך מבצע עמוד ענן, עלו אחוזי ההצלחה ל-84. מערכת "כיפת ברזל" הצליחה לצמצם את אחוז פגיעת הרקטות בשטחים בנויים ל-4 אחוז בלבד מכמות הרקטות שנורו, זאת לעומת 25 אחוזי פגיעה בשטחים בנויים במהלך מלחמת לבנון השנייה (טרם פיתוחה של "כיפת ברזל"). במבצע צוק איתן אחוזי הצלחתה היו מעל 90%. במבצע שומר החומות עלו אחוזי הפגיעה ל-95%[18] ובמבצע עלות השחר עלו אחוזי הפגיעה ל-97%.
ובחיי מרן זיע"א אמנם היו 84 אוחזי הצלחה, אבל זה נודע רק אחרי המבצע, לפני המבצע ידעו רק את הנתונים שהיו קודם לזה שהם היו 75.
בכל זאת יש הבדל גדול באחוזים בין אז להיום.
אגב, איך נרשמים לשם?
נסתי כמה פעמים בשליחת מייל ונאמר לי כי "חשבונך ממתין לאישור, האישור ישלח וכו'.
ועדיין לא קבלתי מענה הרבה זמן.
תודה
לא יודע.
נרשתי לשם לפני כעשור...
ככל הנראה שוב כב' לא עיין היטב בסוגיא,
כי אם לסמוך על לא שכיחא אז אין הבדל כלל בין 75 ל90 אחוז! ואם חוששים גם לספק רחוק אז גם אז זה אחוז אחד! תעיין בכל הנ"ל באריכות גדולה!
ולכן אני חוזר להצעתי הראשונה שתעיין היטב בסוגיא ונדבר בלימוד ולא בנתונים מויקיפדיה...
ובכל אופן חכם אחד שכחת והוא מרן שליט"א... וגם הגר"י זילברשטיין שליט"א...
יושב בישיבה
Active member
כמה דברים:
א. לדעתי דברי מרן הראש"ל שליט"א אינם ראיה לנידון דנן כל עוד דשמרן מכהן ברמה כרה"ר וכמנהיג הציבור, וע"כ מחובתו וסמכותו לקבוע דעה כללית לכל תושבי הארץ.
ב. דבר ברור הוא שיש חילוק עצום בין אזעקות בעוטף ובדרום לאזעקות במרכז ובירושלים שבהם באמת שהאחוזים שיפג"ע ח"ו הם מתחת למאית האחוז.
ג. מידיעה אני יודע מכמה וכמה ראשי ישיבות גדולים מאוד בירושלים ובב"ב שהורו שלא לבטל סדר בזמן אזעקה.
הדברים ברורים לכל המבין קצת בנתונים ולא צריך להיות גאון בשביל לקרוא אותם ווהרוצה יתעלם כמנהגו הטוב...
א. לדעתי דברי מרן הראש"ל שליט"א אינם ראיה לנידון דנן כל עוד דשמרן מכהן ברמה כרה"ר וכמנהיג הציבור, וע"כ מחובתו וסמכותו לקבוע דעה כללית לכל תושבי הארץ.
ב. דבר ברור הוא שיש חילוק עצום בין אזעקות בעוטף ובדרום לאזעקות במרכז ובירושלים שבהם באמת שהאחוזים שיפג"ע ח"ו הם מתחת למאית האחוז.
ג. מידיעה אני יודע מכמה וכמה ראשי ישיבות גדולים מאוד בירושלים ובב"ב שהורו שלא לבטל סדר בזמן אזעקה.
הדברים ברורים לכל המבין קצת בנתונים ולא צריך להיות גאון בשביל לקרוא אותם ווהרוצה יתעלם כמנהגו הטוב...
במאמר פיו
Active member
כשמתחילים עם קונספירציות מעין אלו- אין לדבר סוף.
חזקה על הרב יצחק שליט"א שאם זו לא היתה דעתו הוא לא היה ממש חותם על מכתב שמורה הפוך...
אין ערך לדברים אלו,
עד שלא תביא שמות... "אני יודע ולא אומר..."- פשוט אנשים לא לקוחים כאלו אמירות ברצינות (ובצדק)
מוזר שהשתמשת במילה "נתונים" בעוד שלא הבאת בכל ההודעה נתון אחד אפילו.
אלא רק קונספירציות, והבטחות על דברים שאתה יודע ולא משתף...
שוב "יתעלם" להתעלם ממה? בניגוד לכל הפוסקים וגדולי הדור שהובאו בחוברות ובאשכול זה, שהורו ללכת למקלט ולמרחב מוגן- זו דעה שכתובה עם שמות וציטוטים וממנה אפשר להתעלם או לא.
כבודו לא הציג שום דעה או נתון- אז ממה יש להתעלם בדיוק?
אני הבאתי שמות.
אתה כולל את כל הרבנים שחדא מחתא, למרות שהובאה שם דעת הגר"ד קוק שא"צ ללכת למרחבים. וגם הגר"י זילברשטיין אמר שאם הילדים מפחדים בלילה א"צ להעירם. והרב רובין אמר שהמתפלל אם זה לא מפריע לו בכוונה יכול להמשיך בתפילתו, וכן ע"ז הדרך.
אבל כל זה לא מענין אותך, אתה רואה רק מי שכתב כמו שאתה חושב.
במאמר פיו
Active member
אמת, אבל לא דיברתי איתך, התייחסתי אל יושב בישיבה.
זה אתה אמרת.
לא ביטלתי את דעת החולקים חלילה. רק אמרתי ש"יושב בישיבה" לא הציג או התייחס לשום טענה או עובדה וא ציטוט מפוסק כל שהוא. בהודעה שלו, ועדיין כותב שמתעלמים מדברים שהוא אפי' לא מציין אליהם, מקשה על השיח
שוב, אתה אמרת.
מוריד את השיח רמה, וחבל.
הוא לא צריך לחזור על דברים שכבר הוצגו כאן.
הוצגו דעות חולקות, והוא מסתמך עליהם.
