אולי תפרט יותר מה הכה"ח כתב ומה שאלתך.
פותח הדיון
פותח הדיון
יעקב דסטה
Active member
זה לא יועיל... אני צריך ביאור מתוכו.... ולפני שאלתי אני צריך את המושכל הראשון בהבנת דבריו. אני ינסה לעלות צילום .
זה מתחיל מדברי האריז''ל....
קבצים מצורפים
יהודה מ.
Well-known member
איך תשמע מה דעתינו בלי שתסביר את עצמך. מה כת"ר שואל?
פותח הדיון
פותח הדיון
יעקב דסטה
Active member
ברוך שזכיתי לכוון. וכך מצאתי לרב נאמ''ן באיש מצליח סי' מו' הערה 3, וכ''כ בברכת יהודה ח''ד סי' ז' ( וצ''ע שהשמיט את החילוק והתנאי של התפילה כנ''ל)
זו הייתה השאלה שלי, בהבנת דברי כף החיים, וכפי שהבין אותי לנכון נתי הנ''ל
ומכאן לכאו' צ''ע במש''כ מרן מלכא ביחו''ד ח''ד סי' ד' אליבא דהכה''ח דס''ל שסוף הזמן של ברכוה''ש הוא עד שליש היום.ע''ש. (והעתיקוהו המשנה למלך בילקו''י ובהלכה ברורה ובאור ההלכה של הרב דוד כהן בסי' עא)
ולכאו' נראה בהשקפה ראשונה כנ''ל אליבא דהכה''ח דהוא עד חצות ורק משום האריז''ל שתלה זו בתפילה, אז בהתפלל אחר שליש היום ועד חצות הוא חושש משום סב''ל
ואע''פ דליכא נפק''מ לדינא שבלאו הכי מרן מלכא מתיר שם כל היום וכן משנתו האחרונה בחזו''ע אבלות ח''א (עמ' קלח') עכ''פ תורה היא וללמוד אני צריך ''שמא יקדימני אחר''
אשמח לדעת תורה אליבא דמרן מלכא או הכה''ח בשכל ישר. תודה
לא הבנתי, אולי תעלה גם את מה שכתב מרן זי''ע.ברוך שזכיתי לכוון. וכך מצאתי לרב נאמ''ן באיש מצליח סי' מו' הערה 3, וכ''כ בברכת יהודה ח''ד סי' ז' ( וצ''ע שהשמיט את החילוק והתנאי של התפילה כנ''ל)
זו הייתה השאלה שלי, בהבנת דברי כף החיים, וכפי שהבין אותי לנכון נתי הנ''ל
ומכאן לכאו' צ''ע במש''כ מרן מלכא ביחו''ד ח''ד סי' ד' אליבא דהכה''ח דס''ל שסוף הזמן של ברכוה''ש הוא עד שליש היום.ע''ש. (והעתיקוהו המשנה למלך בילקו''י ובהלכה ברורה ובאור ההלכה של הרב דוד כהן בסי' עא)
ולכאו' נראה בהשקפה ראשונה כנ''ל אליבא דהכה''ח דהוא עד חצות ורק משום האריז''ל שתלה זו בתפילה, אז בהתפלל אחר שליש היום ועד חצות הוא חושש משום סב''ל
ואע''פ דליכא נפק''מ לדינא שבלאו הכי מרן מלכא מתיר שם כל היום וכן משנתו האחרונה בחזו''ע אבלות ח''א (עמ' קלח') עכ''פ תורה היא וללמוד אני צריך ''שמא יקדימני אחר''
אשמח לדעת תורה אליבא דמרן מלכא או הכה''ח בשכל ישר. תודה
