קדיש לסיום מסכת

[מנשה]

לא מצאתי לשון זו בילקו"י...

כך הלשון בילקוט המובא בפרוייקט השו"ת - בטח זו גרסא יותר ישנה, דלא נימא שמעתא משמיה אסיק להרה"ג הנאמ"ן - חכם אחד (ע"פ הוריות יג:)

 

[ממרן עד מרן]

לא מצאתי לשון זו בילקו"י...

אולי התכוונתם לזה??

[מצורף שלשה קבצים : א'- מתוך ילקו"י או"ח ח"ג שנת תשס"ד
ב'- מתוך ילקו"י או"ח ח"ה שנת תשס"ד
ג'- מתוך ילקו"י בקור חולים ואבלות שנת תשס"ז
[דכאן מזכיר בשם הרב הנאמ"ן]

 

[בנימין לוריא]

אולי התכוונתם לזה??

[מצורף שלשה קבצים : א'- מתוך ילקו"י או"ח ח"ג שנת תשס"ד
ב'- מתוך ילקו"י או"ח ח"ה שנת תשס"ד
ג'- מתוך ילקו"י בקור חולים ואבלות שנת תשס"ז
[דכאן מזכיר בשם הרב הנאמ"ן]

אכן.
וכמו שכתב לעיל:

בטח זו גרסא יותר ישנה

 

[אור יעקב]

אחר עיון גדול בסוגייא הנ"ל הגעתי למסקנות הבאות -
א. אין שום מקור מוסמך לומר את הנוסח של הקדיש הנ"ל אלא לומר קדיש על ישראל רגיל! (וכ"כ הש"ך להדיא בשם מהר"י מינץ לומר "קדיש דרבנן")

ב. הטעות שנשתרבבה לענ"ד אחר חקירה הגיעה מדברי הרמב"ם שכתב "בסיום לימודו יאמר "קדיש דהוא עתיד לחדתא" וכו'. וכנראה הדפוסים הראשונים של הגמ' הבינו את דברי הרמב"ם כפשוטם ופשוט שמו את הקדיש הנ"ל בסוף המסכת. (וטעו בלשון של "בסיום לימודו"...)
אבל הדבר פשוט שהרמב"ם מתכוון לכל קדיש בסוף הלימוד שדעתו לומר את הנוסח הנ"ל וכן מנהג התימנים,
אבל לבני ספרד ואשכנז שלא נוהגים כרמב"ם פשוט שיש לומר קדיש על ישראל רגיל!

ג. מנהג מרן זצוק"ל היה לומר את קדיש על ישראל רגיל והדבר פשוט וברור ע"פ הנ"ל.

 

[אור יעקב]