לשמור ולעשות
Well-known member
מה קרה לך חביבי, תלמד יבי"א אומר חלק ט, ומרן בכל שנה היה מדבר על זה בלשונות חדים וחריפים שמותר אפילו ליראי שמים ואין שום פקפוק, לא עדויות ולא כלום, הכל מתועד בכתב ובעל פה!
אתם אוכלים עוגיות פפושדו בפסח?
- סטָטוּס
אושרי רביב
Well-known member
תמצית השיחה עם ר' יצחק גדניאן מהרגע:
אני בעצמי הייתי מעלה את העוגיות הללו כמו שהביאו, ולא היו זורקים אותן. היו ארגזים מידי שנה בביתו של מרן.
מרן היה משבח בפרט את רבי אברהם, והיה סומך עליו ללא עוררין
אמר לי את שמו של הדיין (אני לא אכתוב כי הדיין לא רצה כמו שהביא הרב בהלכה ובאגדה, למרות שלא אמר לי. אבל במקרה אני ראיתי את הדיין הזה. הוא נמצא בירושלים) העיד, שפתחו את הלשכה באחת הפעמים בשנים האחרונות של מרן לפני הזמן, ראה במו עיניו את מרן אוכל מהעוגיות של פפושדו. וגם הנהג של מרן אברהם ראה כן.
ועוד אמר לי, כי אני יכול לומר ולפרסם בשער בת רבים בשמו, שהכניסו את זה לביתו של מרן. ועל ר' אברהם יוסף אפשר לסמוך עליו.
אני בעצמי הייתי מעלה את העוגיות הללו כמו שהביאו, ולא היו זורקים אותן. היו ארגזים מידי שנה בביתו של מרן.
מרן היה משבח בפרט את רבי אברהם, והיה סומך עליו ללא עוררין
אמר לי את שמו של הדיין (אני לא אכתוב כי הדיין לא רצה כמו שהביא הרב בהלכה ובאגדה, למרות שלא אמר לי. אבל במקרה אני ראיתי את הדיין הזה. הוא נמצא בירושלים) העיד, שפתחו את הלשכה באחת הפעמים בשנים האחרונות של מרן לפני הזמן, ראה במו עיניו את מרן אוכל מהעוגיות של פפושדו. וגם הנהג של מרן אברהם ראה כן.
ועוד אמר לי, כי אני יכול לומר ולפרסם בשער בת רבים בשמו, שהכניסו את זה לביתו של מרן. ועל ר' אברהם יוסף אפשר לסמוך עליו.
אושרי רביב
Well-known member
אין לי הקלטות. אבל קיבלת את זה כתוב מילה במילה. תוך כדי השיחה הקלדתי.
אושרי רביב
Well-known member
דבר זה מחזק ביתר שאת את הרב @לשמור ולעשות ועוד, שמותר וגם מרן אכל! 2 עדים ראו זאת!!!
מרפסן איגרי
Well-known member
גם אם החמיר על עצמו
מרן דיבר בזה הרבה פעמים שמותר שכך ההוראה
מרן דיבר בזה הרבה פעמים שמותר שכך ההוראה
אור יעקב
Active member
רק כתב תשובה מפורשת ביביע אומר ח"ט סי' מב...
בינתיים אף אחד לא ענה על הטענה החזקה של הרב שמעון ללוש שליט"א שאף המחמירים במצה שמורה יכולים לאכול מעוגיות אלה.
מי פוסק על פי עדות??
הבאתי לעיל שני יישובים נפלאים של הרב יצחק לוי שליט"א והרב שמעון ללוש שליט"א בנוגע למצה שמורה.
אור יעקב
Active member
דבריו של הרב שמעון ללוש שליט"א - "גם מרן הראש"ל שליט"א נשאל בזה בשנה שעברה מאחד האברכים שלנו בכולל, שהלך אליו ושאל אותו, הרב אני כבן תורה יכול לאכול פפושדו בפסח או לא? אמר לו מרן שליט"א, מה שמרן נהג בוודאי שאין בזה שום חשש! יאכלו ענווים וישבעו.
אור יעקב
Active member
תענה על מה שכתבו הרב יצחק לוי שליט"א והרב שמעון ללוש שליט"א
מצה שמורה - הידור משום 'ושמרתם' או חשש חמץ
כמדומה שהמציאות השתנתה ב15 שנה האחרונות על סמך מה אתה אומר זאת? האם אתה יודע מה היה לפני 15 שנה ומה השתנה לאחרונה? האם ראית מימיך מכולה של חיטים, ואיך מביאים וכו'? סתם לסתור בכח את דברי הרב יעקב יוסף ללא ידיעה מינימלית בהשערות בעלמא. כאילו שיש מצוה לומר היפך מדבריו. לא חייבים להגיב על כל דבר.
forum.moreshet-maran.com
אור יעקב
Active member
נראה שם בשרשור שהרב שמעון ללוש ענה על כל הדברים...
אור יעקב
Active member
בדיוק הפוך!
אם זה הטעם אז למה רוב ככל הראשונים ומרן השו"ע החמירו רק במצת מצוה??
וכי מצת מצוה יותר חמורה משאר המצות הרי בהכל יש חשש חימוץ??
אלא החמירו בגלל הנ"ל, ויש שהוסיפו בכל המצות כי סברו שהם מדאורייתא.
ממרן עד מרן
Well-known member
לשמור ולעשות
Well-known member
לא קשיא,
בשנים האחרונות שמע שמרן אכל פפושדו למרות שאכל שמורה.
אבל בודאי שהיה אוכל מאז ומתמיד ולא חשש לחימוץ כלל ועיקר כמו שהיה מדבר ע"ז בשיעורים באופן חד וברור.
אור יעקב
Active member
לא צ"ע וכמו שאמרתי לך שבשנים הראשונות מרן שליט"א ידע בוודאות שאכל, אלא שהיה קשה לו על השנים האחרונות בגלל המצה שמורה.
ממרן עד מרן
Well-known member
"שמעתי שאומרים"
ע"ה ס"ט
Well-known member
יש ליין קטן לא למכירה של שמורה.
יתכן שהביאו למרן זיע"א מליין זה.
מה נפק"מ? למה להיכנס לקטנות? הנושא המדובר הוא האם זה באמת היה ואם יש עדות.
זה כמו שהרב מספר סיפור שקרה בשנה פלונית, וכולם מעידים שזה לא נכון כי באותה שנה זה לא היה יכול להיות אלא רק שנה קודם או אחרי. (והיינו שהרב בסה"כ התבלבל בשנה...)
אין עניין להיתפס לשטויות. העיקר זה לדעת אם זה נכון או לא.
מה זה "העידו אחרת"?!
להעיד אחרת היינו שהיה לפני הרב ואמר במפורש שאינו אוכל זאת בגלל שאינו סומך על ההיתר וכד'.
אור יעקב
Active member
על השנים האחרונות...
ממרן עד מרן
Well-known member
לא הבנת את הקושייא,
הקושייא היא שיש פה שטענו שמרן שליט"א העיד על מרן זיע"א שאכל
ואילו מרן שליט"א במו פיו העיד רק "שמעתי שאומרים"
- סטָטוּס
נושאים דומים בפורום
