ספירת העומר

האם מותר לשמוע שירים לכבוד רבי מאיר בעל הנס היום פסח שני?

פינת ההלכה: האם מותר לאכול לפני מצוות ספירת העומר? הרב יצחק יוסף

פינת ההלכה: מצוות ספירת העומר מדאורייתא או מדרבנן? הרב יצחק יוסף

ב"ה שר התורה ר' צדוק מלובלין זיע"א כתב בספרו צדקת הצדיק [אות רח] וז"ל: ושמעתי דמאה וחמישים מקוה טהרה דים של שלמה [כידוע הוא הים שבנה שלמה לביהמ"ק, כמבואר מלכים א פ"ז פס' כג 'ויעש את הים', ועי' עירובין יד.] הם נגד מאה וחמישים מזמורי תהלים ונראה דמאה וחמישים מיני טהרות במחשבה יש. והיינו דידוע דיש...

רציתי לדעת אם מותר לספר את השפם בעומר או לא כי לא מצאתי לזה היתר או איסור

מה הטעמים שאומרים רק תיקון לאה בספירת העומר?

שלום לכבוד הרב בס''ד הזדמדנה לידי מצות שלוח הקן וקימתיה [ובעת נטילת הביצים לבשתי שקית] ועתה היונה חזרה ונפשי בשאלתי האם אוכל לקיים שוב פעם נוספת מצות שלוח הקן והאם מותר לעשותה בימי הספירה [סביר להניח שאח''כ במקרה הטוב הביצים יבקעו ובמקרה הפכות טוב אחד הילדים ישלח את האם עם כל הקן יחד...]

שלום וברכה! ראתי בספר תורה מציון שכתוב כך: "ואח"כ ראיתי בספר מקור נאמן להגר"ם מאזוז שליט"א (עמ' רנו) עדות מהחזן ר' משה חבושה ששמע מהגאון חכם שלום כהן שליט"א בהספדו של חכם בן ציון אבא שאול זצ"ל, שבזמנו כל חכמי העיר העתיקה היו מתגלחים בימי הספירה, לבד מחכם בן ציון ורבי יוסף עדס שהחמירו על עצמם...

מה דין קטן שהגדיל בספירה, והאם תליא במחלוקת הבה"ג ושא"ר אי בעינן תמימות ואי"ז תמימות בחיוב?

מישהו פעם שמע התייחסות ממרן שליט"א לגבי שמיעת שירים שקטים בימי ספירת העומר?

הנה נודע בזה מחלוקת אחרוני הזמן ומדברי מרן שליט''א נראה שאין להקל בזה לכתחילה ואמרתי להביא תנא דמסייע למתירים הוא המהר''ם שיק [סי' שסח] שכתב לענין אבל תוך שנתו בזו הלשון "והנה באמת ניגונים המעוררים הספד ובכי ונהי אין מקום לאסור וקרא כתיב ולמדנה בנותכן נהי ועל זמן החורבן קאי עכ''ל ומבואר מדבריו...

האם מותר במהלך העומר לשמוע מוזיקה כדי להתכונן לריקוד להופעה שתתקיים לאחר חג השבועות?

מבואר בחוברת בהלכה ובאגדה שמותר לאכול עד 216 גרם עוגה טרם שיספור כי זו אכילת עראי ורק לחם יותר מ54 גרם לא יאכל אא''כ שם שומר

לשון השולחן ערוך (תקס ס"ג) - וכן גזרו שלא לנגן בכלי שיר וכל מיני זמר וכל משמיעי קול של שיר לשמח בהם. האם אפשר לומר שכל מה שאסרו לנגן שירים זהו דוקא אם מנגן נגינות של שמחה המביאים את האדם השומע לשמחה, אך אם מנגן שירי קודש המביאים לרגש התעוררות ודבקות, ואינם מביאים לידי שמחה, יהיה מותר?

יש האומרים שכבר בליל ו' יהיה מותר להסתפר?

היה לי חידוש גדול מה שמרן הראש"ל שליט"א התיר תספורת בליל ל"ד אפילו שלא לצורך שבת אלא בצורך כל שהוא מישהו יודע מה הטעם של מו"ר.

א. אין בית מדרש בלא חידוש! וחידוש נתחדש לי היום, שראיתי מביאים בשם הרב שלחן גבוה ז"ל שהקשה מה שמחה יש לנו ביום ל"ג לעומר שפסקו מלמות וכי אדם שחלילה מתו כל בניו עושה סעודה שמכאן ואילך לא ימותו עוד?? ותירץ שיש חילוק בין גמרא שלנו למדרש שבגמ' איתא כידוע לכל שמתו כל 24,000 תלמידיו מגבת ועד אנטיפרס...

מרן הראש"ל הביא בשיעורו (מוצ"ש אמור תשפ"ב, ע"פ מה שאמר בשיעורו לפני מספר שנים) ששליח ציבור שלא רוצה להתבייש בכך ששכח ספירת העומר, יוכל לברך ולומר "ברוך אתה ה'" ואז יאמר בשקט "למדני חוקיך" ויסיים הברכה בקול. ואמר שאין בזה בעיה של אמן יתומה שהציבור עונים, כי סו"ס זה שבח להקב"ה וכו'. וצ"ע, איך יהיה...