• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com
  • "המרכז למורשת מרן" שמח לבשר לציבור היקר על פתיחת קבוצת הצ'אט "מורשת מרן אונליין" בה יובאו חדשות ועדכונים מעולם התורה, וכן תכנים תורניים מעניינים כולל קטעי וידאו, תמונות והנעשה בעולם הישיבות.

    >> להתחברות לחצו עכשיו:

    https://news.moreshet-maran.com/

    לשליחת עדכונים לחצו כאן, או שלחו למייל: news@moreshet-maran.com

    נ.ב. צ'אט זה מאושר בנטפרי.

נטל בכלי פסול אם חוזר ומברך

ושו"ר שכ"כ בהלכה ברורה ח"ח עמ' ש',
גם הכה"ח (ס' קנט ס"ק כא') כ' כן וזה פשוט למי שלמד את הסוגיא ולא צריך ראיה וכמ"ש לעיל,
מה שכן אני מבין שהרב השואל כאן מיירי בלא הפסיק בנתיים (דאי הפסיק ודאי כב' צודק וכמו שכתבתי למעלה)
א"כ לא ברור שזה ברכה לבטלה דהא יכול לחזור וליטול מיד מכלי כשר, מה תאמר איך מברך לפני הנטילה אין בזה בעיה דכן צריך להיות מעיקר הדין וכמ"ש מרן סי' קנח', ואם משום דלא היה דעתו ליטול מכלי זה בזה טוען טוב הרב א.א
וכל זה זה מצד שהברכה לא קשורה לכלי אלא לטהרת הידים
 
חזור
חלק עליון