פפושדו וגטיניו, מרן הראש"ל הרב יצחק יוסף שליט"א סומך?

[ינון חורי]

לפי מה שכתבת אבקת אפייה לא מחמצת את הבצק אלא בסה"כ מוסיפה גזים שמימלא קיימים בה ומתפרקים בחום כלומר הבצק עדיין לא תפוח רק כולאים בו גזים (וחלק מתוצרי הפירוק האלה הם מים, אגב וכנראה שזה אדי מים בחום של התנורים).

חלקם אינם מים אמנם יצרו אותם בתוך מים וסיננו את היבש מן הנוזל

 

[מורשת מרן]

הרב @ינון חורי היקר,
ברוך שובך לפורום!

 

[בנימין לוריא]

לעיון בעניין חומר ההתפחה שנהפך למים וכו', מומלץ לעיין כאן.

 

[ינון חורי]

לעיון בעניין חומר ההתפחה שנהפך למים וכו', מומלץ לעיין כאן.

חזק וברוך זה מה שראיתי

 

[אריאל שמואל]

אין שום צורך לבקר במפעל, לקחו את המשפרי אפייה האלו ובדקו אותם במעבדות, ד"ר ליכט עשה עליהם עבודת מחקר. ושוב אין צורך בביקור ולא בכלום.

אבל הרב אברהם יוסף (בקישור שציינתי אליו לעיל) לא מקבל את מה שד"ר ליכט אומר. אז אם כן, על מה נסמכת הקביעה שלו?

 

[שלמה נ]

הרי גם לעדותו המפורשת של הרב יעקב יוסף זצ"ל אינך מתייחס, מדוע? הוא היה במפעל, הוא אומר זאת מפורשות

נכון כך הוא אמר. אבל מלבד שהוא דעת יחיד לעומת רבים ובראשם מרן רשכבה"ג זיע"א, ומלבד שכל טענותיו ודאי כיום אינם כלל וכלל, עוד זאת - שהגר"מ מאיה שליט"א - ממקימי כשרות על פפושדו בשליחות מרן זיע"א מאז תחילת יצור מצה עשירה - טוען שמעולם הוא לא ביקר במפעל.

 

[פשוט]

טוען שמעולם הוא לא ביקר במפעל.

האחרון שישקר וימציא שביקר במפעל בזמן שלא ביקר, זה איש האמת חכם יעקב ז"ל.
תתן אמת ליעקב.

 

[שלמה נ]

האחרון שישקר וימציא שביקר במפעל בזמן שלא ביקר, זה איש האמת חכם יעקב ז"ל.
תתן אמת ליעקב.

ח"ו ששיקר. וח"ו שהגר"מ מאיה שיקר. לא היה בדברי אלא הצגת דברי הרב נקי בשם הרב מאיה, ללא פרשנות.

 

[עמק המלך]

נכון כך הוא אמר. אבל מלבד שהוא דעת יחיד לעומת רבים ובראשם מרן רשכבה"ג זיע"א, ומלבד שכל טענותיו ודאי כיום אינם כלל וכלל, עוד זאת - שהגר"מ מאיה שליט"א - ממקימי כשרות על פפושדו בשליחות מרן זיע"א מאז תחילת יצור מצה עשירה - טוען שמעולם הוא לא ביקר במפעל.

מחילה, כדי לטעון טענת מעולם לא ביקר..צריך להיות כל רגע נתון במפעל.
והדבר האחרון שאני מניח שאף אחד כאן לא יטען, זה שהרב יעקב שיקר.

 

[בנימין לוריא]

הרב נקי ברחוב אביעד 5 בני ברק.

צריך לומר אביעד 7 (דירה 8).
אגב, אאל"ט בעבר הייתי אצלו בקשר לאיגוד בני התורה דורשי ה'.