דגים בחלב לילדים במעון - מקור לדין

[רבינו]

ברצוני להוסיף שכל השרשור

הרב יצחק יוסף אמר בפירוש שגם אם הגיע לביתו אסור לאכול ויחפש אשכנזי לתת לו. בוודאות. אם אתה לא רוצה להאמין זכותך.

למה אתה מתחמק מכל מה שכתבתי
תודה על האמת שטעית בכמה דברים
אני לא אוהב שבורחים מהאמת!!!!!!!!
כתבת שרבי יצחק אסר גם בדיעבד, זה טעות !!! כי בספרו מפורש מתיר
כתבת שבמכתב אסר פיצה עם טונה גם בדיעבד, זה טעות !!! כי במכתב מדבר רק כשבא לחנות
ועוד...
למה אתה לא מפרסם כאן שטעית
אתה לא צריך להתבייש
אדרבה אם תראה שאתה חותר לאמת, זה רק יכבד אותך יותר

 

[יוסף דהן]

לרבנים אחד על השני תניח את

לא!!!!
כדי להעמיד את ההלכה על תילה צריך לתקוף!!!!
לא עושים חשבונות כאלה, בפרט שטעה ומטעה בכמה וכמה דברים
"עבד ה" טועה על ימין ועל שמאל ומטעה את החברים כאן ואומרים דברים בשם רבינו יצחק שאינם נכונים כלל ועיקר
אני כותב בלי שום נגיעות
אני לא מכיר אותו בכלל
ומזל שאני נמצא כאן כדי לתקן את המעוות

לשון התקיפה אבל לא לכולנו שאנו שויםובין דם לחברו זה אש ואש לא משחקים

צריך היתר מרב אם מותר לנקוט בלשון כזו ברבים
ומתי שתגיע לקרסולי הרב עובדיה ובנו תדבר בתקיפות כמוהם

אני כתבתי כדי שלא להיתפס בגמ' גיטין שלא מיחו

 

[יוסף דהן]

וכן יחוה דעת כותב להדיא חומרא יתרה להחמיר בדיעבד כמו שהבאתי לעיל

 

[יוסף דהן]

אולי מה שהרב יצחק אמר לתת לאשכנזי זה דרך עצה טובה כיהוא לא יחלוק להדיא על אביו בחוד עת

 

[עבד ה׳]

ברצוני להוסיף שכל השרשור

למה אתה מתחמק מכל מה שכתבתי
תודה על האמת שטעית בכמה דברים
אני לא אוהב שבורחים מהאמת!!!!!!!!
כתבת שרבי יצחק אסר גם בדיעבד, זה טעות !!! כי בספרו מפורש מתיר
כתבת שבמכתב אסר פיצה עם טונה גם בדיעבד, זה טעות !!! כי במכתב מדבר רק כשבא לחנות
ועוד...
למה אתה לא מפרסם כאן שטעית
אתה לא צריך להתבייש
אדרבה אם תראה שאתה חותר לאמת, זה רק יכבד אותך יותר

אני לא הולך להמשיך בדיון המשפיל הזה. כשאני טועה אני יודע להודות

 

[עבד ה׳]

אולי מה שהרב יצחק אמר לתת לאשכנזי זה דרך עצה טובה כיהוא לא יחלוק להדיא על אביו בחוד עת

הוא סיפר מעשה עם איזה רב עיר שסיפר למרן שליטא שהגיע לו לבית פיצה עם דגים והוא אכל ומרן אמר לו שאסור לאכול את זה אפילו בדיעבד ושאם לא רוצה לזרוק את זה יחפש אשכנזי לתת לו את שה

 

[עבד ה׳]

אני גמרתי עם הדיון. "וכבוד "רבינו" אני חושב שכדאי לך לפשפש במעשיך על כל האשמות שהבאת היום. השם ישמור אתכם. מי שרוצה להאמין שיאמין ומי שלא אז לא. אבל אני לא היחיד ששמעתי את זה ביום שני האחרון

 

[יוסף דהן]

הרב הורה לאותו רב עיר שיחמיר אך הוראה לרבים זה כך שמותר כמו שכתב להדיא ואין מה לחשוש לשמועות וגם שנכונות העיקר כמו שכתב ואם הרב יצחק היה אומר שחזר בו ניחא אך לא אמר כן ורק סיפר כמה זה חמור אך לא מעיקר הדין

מי ששמע יכול לומר שהוא שמע ולהביע דעתו על הסברי

 

[רבינו]

מי שרוצה להאמין שיאמין ומי שלא אז לא. אבל אני לא היחיד ששמעתי את זה ביום שני האחרון

אתה שוב ושוב מתייחס לעצם העניין אם הגיע אליו לבית פיצה עם טונה
וע"ז יכול להיות שאתה צודק
אני דיברתי איתך על שאר הדברים שלא הבנת את מרן נכון
ועליהם (תעיין לעיל) עד כה לא התייחס ולא הגבת

 

[עבד ה׳]

הרב הורה לאותו רב עיר שיחמיר אך הוראה לרבים זה כך שמותר כמו שכתב להדיא ואין מה לחשוש לשמועות וגם שנכונות העיקר כמו שכתב ואם הרב יצחק היה אומר שחזר בו ניחא אך לא אמר כן ורק סיפר כמה זה חמור אך לא מעיקר הדין

מי ששמע יכול לומר שהוא שמע ולהביע דעתו על הסברי

הוא הורה שזה אסור גם בדיעבד.

 

[יוסף דהן]

לא מסתבר שיחלוק על אביו

או שזה המקרה לא חשיב דיעבד
ודיעבד זה כמו שבנמיין אמר הפסד מרובה

 

[עבד ה׳]

מרן אמר שאביו לא התכוון שפיצה עם טונה אלא דיבר על ביטול. אם אתם לא מאמינים אז שמישהו שקרוב למרן ישאל אותו או שמישהו ישלח למרן מכתב.

 

[יוסף דהן]

מרן אמר שאביו לא התכוון שפיצה עם טונה אלא דיבר על ביטול. אם אתם לא מאמינים אז שמישהו שקרוב למרן ישאל אותו או שמישהו ישלח למרן מכתב.

אבל בעלון אור יצחק שהבאתי לעיל הוא כותב שאף גדול שמיקל יש לו לסמוך על החיד''א וכו' ובודאי שאין הבדל בין פיצה עם טונה לצורה אחרת
ולכן גם מסתבר שאין לחלק בנידון זה

 

[עבד ה׳]

אבל בעלון אור יצחק שהבאתי לעיל הוא כותב שאף גדול שמיקל יש לו לסמוך על החיד''א וכו' ובודאי שאין הבדל בין פיצה עם טונה לצורה אחרת
ולכן גם מסתבר שאין לחלק בנידון זה

את השאלות תשאלו את מרן לא אותי

 

[רבינו]

דהן
תמשיך לכתוב בעדינות ולהאמין לו לעבד ה'....

 

[רבינו]

וכן יחוה דעת כותב להדיא חומרא יתרה להחמיר בדיעבד כמו שהבאתי לעיל

ובסוף ההערה כותב מרן: "עכ"פ בדיעבד בודאי שיש להתיר. וזה ברור".
הרי לנו שדעתו שבדיעבד מותר ללא צל של ספק!

 

[לשמור ולעשות]

הוא הורה שזה אסור גם בדיעבד.

עבד ה' היקר, הוא לא הורה שזה אסור גם בדיעבד, אלא הורה שמי שהזמין פיצה והגיע לו עם טונה, זה לא נחשב דיעבד. וחילק בין זה לבין ההליכות עולם.
גם אני דיברתי אתו על זה השבוע באורך.

 

[רבינו]

עבד ה' היקר, הוא לא הורה שזה אסור גם בדיעבד, אלא הורה שמי שהזמין פיצה והגיע לו עם טונה, זה לא נחשב דיעבד. וחילק בין זה לבין ההליכות עולם.
גם אני דיברתי אתו על זה השבוע באורך.

הבנת אותו מצוין!

 

[יוסף דהן]

העיקר לא לפגוע אחד בשני ודרכיה דרכי נועם

ואין כל אחד יכול לעשות הלבנה ברבים לצורך איזה שיהיה כל עוד הוא לא בר סמכא כמו הראשון לציון

 

[רבינו]

איני מסכים לזה כלל ועיקר!!!
הפורום הזה הוא בית מדרש לכל דבר וענין
וכמו שבבית מדרש יש ריתחא דאורייתא וצועקים אחד על השני, כי זה צורת ליבון הדברים
כך גם בפורום, כשיש צורך בדבר... ובפרט כמהפכים דעת הראשון לציון ותולים בו דברים שלא אמר מעולם, צריך לעמוד בעוד ותעצומות
אני יכול לומר בפה מלא שאין לי שום דבר נגד הרב עבד ה', ואני אוהב אותו ומעריכו למרות שאיני מכירו, וכל הנ"ל לא השפיע עלי בכי הוא זה, וגם אם זה השפיע עליו זה לטובתו...
אם הרב מורשת מרן רוצה למחוק כדי שהדברים לא ישארו לימים רבים, יכול לעשות זאת בהקדם...