ואזכה לחדש
Active member
בשמחת תורה הוכח באופן ברור שאם ה' לא ישמור עיר שוא שקד שומר,
והיינו שאע"ג שזה בידיים שלנו, יש פרצות חזקות בחסימות המחבלים שאנו עושים,
והיינו שאע"ג שזה בידיים שלנו, יש פרצות חזקות בחסימות המחבלים שאנו עושים,
פותח הדיון
פותח הדיון
amit26
Well-known member
ובאוסלו?ובאינתיפאדה?ובהתנתקות?ובעמוד ענן?ועפרת יצוקה?ושומר חומות?וצוק איתן?
אם ה' לא ישמור עיר זאת אומרת שאין כלום בידיים שלנו,נפל הטענה שלך שבשונה מאטום ומטוס מחבלים זה כן בידיים שלנו..
ואזכה לחדש
Active member
דיברנו על זה, זוהי סכנה עתידית וכדאמרן שכלפי היהדות מסתכלים בסכנות העכשוויות, ולא בסכנות עתידיות, ובמיוחד האם הסכה העתידית מוטלת בספק גמור,
ואזכה לחדש
Active member
והיו עוד 63 שנים של שקט.....
חוץ מפיגועים בכל מיני "חורים" שכל מיני משיגינעארעס החליטו שהם גרים מול החלון של הערבים.....
פותח הדיון
פותח הדיון
amit26
Well-known member
ספק גמור?!?!?!?!? איך ספק גמור אחרי שמחת תורה??
(ושוב אני חוזר שמרן עצמו אמר ברגע שמשחררים ראינו,משמע אצלו זה לא ספק גמור)
אחד מחכמי העולם אמר פעם "זו לא בושה לטעות.אבל לחזור על אותה טעות שוב ושוב,ולצפות לתוצאות שונות,זו ההגדרה של שיגעון"
טוב,אני חושב שהדיון מיצה את עצמו עם @ואזכה לחדש ,אתה יהודי יקר אבל את הקושיות במשקל 2 טון שיש לי בלב לא הצלחת ליישב לצערי,למישהו יש מהלך אחר לישיב את מרן שליטא?
פותח הדיון
פותח הדיון
amit26
Well-known member
אהההה הבנתי... אתה מאשים את המתחנלים בהכל,עכשיו הכל מובן... זה מסתדר עם האמונה העיוורת במה שבכירי צהל המדומיינים מכרו לנו
א. איפה יש 63 שנים של שקט? ציין לי שנה שלא היה מלחמה או פיגוע יותר מ 5 שנים רצוף החל מ 1980 למניינם, כולל רק בתוך "הקו הירוק"(ושמא עד שהתחילו ההתנחלויות בששת הימים,היה פה שלום ואהבה וחיינו בהרמוניה עם הערבים..)
ב. כבודו חבר של מי שגר בירושלים?זה גם מול החלון של הערבים. וח"ו גם מרן שליטא שהישיבה שלו בירושלים הוא בכלל אותם אלו שכך קראת להם?
הרי בירושלים יש המוני ערבים,ומול תל אביב יש את יפו,וכל הארץ הייתה שלהם פעם...אז מה אתה עושה במדינת ישראל בכלל?
נערך לאחרונה:
ע"ה ס"ט
Well-known member
כבר נידון:
עסקת שבויים ע"פ ההלכה
בשו"ת יביע אומר חלק י (חושן משפט סימן ו) מרן זיע"א האריך בענין מבצע אנטבה לאור ההלכה, והעלה להתיר לעשות עסקת חילופי שבויים. אולם לכאו' יש לחלק בין נידונו שם לנ"ד [לפי הנתונים בפרסומים דלהלן] מכמה טעמי: א. שם היה הצלה לכל החטופים, משא"כ כאן שחלק מתנאי העיסקה הוא השבתת הרחפנים והמעקב ברצועת עזה...
forum.moreshet-maran.com
ואזכה לחדש
Active member
יתכן שנאמר כחלק מדיל (של אריה דרעי) עם גלנט&גנץ בנוגע לחוק הגיוס, שהחרדים ידחפו לעסקה והם יסכימו לחוק הגיוס.
ע"ה ס"ט
Well-known member
כמדומה שסבל בעקבות זה.
פותח הדיון
פותח הדיון
amit26
Well-known member
זה גם קשה מאוד,אם אנחנו יודעים שעסקה כזו רעה לעם ישראל אנחנו לא יכולים לשתף פעולה..
אם כי זה יותר מתקבל על הדעת,אולי מרן ס"ל שהנזקים שיהיו מגיוס חרדים(היינו הגזירות הקשות על שונאיהם של ישראל בעקבות הבעיות הרוחניות הגדולות שיהיו) - עדיף נזק של 1500 נרצחים,ולא 150000 נרצחים..
ואזכה לחדש
Active member
למה 150000??????????????
כל המדינה!!!!!!!!!!!!
כל העולם!!!!!!!!!!!!!!!!
אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי [שַׁבָּת פח.]:
והיינו שלא נבראו שמים וארץ אלא בעבור התורה,
ואזכה לחדש
Active member
חוצפה שאין כדוגמתה!!!!!!!!!!!!!!!
האתר הזה חסום לי וטוב שכך, ה' ישמור,
האתר הזה חסום לי וטוב שכך, ה' ישמור,
פותח הדיון
פותח הדיון
amit26
Well-known member
אה"נ,נקטתי מספר דומה ל 1500 רק בהגזמה,אבל התכוונתי לתוצאה הרסנית כוללת
למרות ששוב אני אומר,אם אנחנו יוצאים מנקודת הנחה של מרן שסינאוור גרם אסון כזה,אז להתיר דמם של 1500 יהודים כדי למנוע גזירת שמד רוחנית,זה בהחלט החלטה מאודדד מורכבת ולא פשוטה,אבל כאמור,יכול להתחיל להבין אותה
אגב שים לב,בגישה זו אתה סותר מה שאמרת מקודם ואני הסכמתי איתו - שדם של 150 אלף בהחלט שווה יותר מדם של 1500 :)
פותח הדיון
פותח הדיון
amit26
Well-known member
נו מה אתה מתייחס בכלל, יש שם כאלה שרק רוצים לקנטר .. לא משנה להם הסיבה
הם טעונים עוד על עניין החוסר גיוס ורק מחפשים על מה לצאת.
ע"ה ס"ט
Well-known member
מח' בין הגרח"ק זצ"ל לגרב"ד שליט"א, הובאה בפילפולא דאורייתא סויד גליון 3:
פלפולא דאורייתא - הרב רפאל סויד
אשתדל להעלות מפעם לפעם אולי אפי' כל שבוע. למי שיש הערות שישלח לרהמ"ח במייל המופיע בעלון, או שיעלה לכאן ואני אעביר לרהמ"ח. הרהמ"ח שמח מאוד להשתעשע בפלפולי דאו'.
forum.moreshet-maran.com
פותח הדיון
פותח הדיון
amit26
Well-known member
יפה,אבל כמו שכתבתי לעיל השאלה בכלל לא דומה לנידוננו..
פותח הדיון
פותח הדיון
amit26
Well-known member
אגב השאלה הכי פשוטה שצריכה להשאל : אם פיקוח נפש באמת דוחה הכל,למה אנחנו בכלל מכניסים חיילים קרביים להילחם בעזה?
הרי להם זה פיקוח נפש נוכחי,לעומת פיקוח נפש עתידי שאם לא יכנסו אולי חמאס יעשו פיגועים או ירו טילים, וגם אם יעשו מי אמר שזה יגיע למקום שהחיילים גרים בו כגון שהם במרכז/צפון הארץ?
אם פיקוח נפש הוא מעל הכל כולל הכל,בכלל תימא מה אנו עושים בארץ ישראל,הרי בכל רגע יכול להגיע ערבי ו..
הרי להם זה פיקוח נפש נוכחי,לעומת פיקוח נפש עתידי שאם לא יכנסו אולי חמאס יעשו פיגועים או ירו טילים, וגם אם יעשו מי אמר שזה יגיע למקום שהחיילים גרים בו כגון שהם במרכז/צפון הארץ?
אם פיקוח נפש הוא מעל הכל כולל הכל,בכלל תימא מה אנו עושים בארץ ישראל,הרי בכל רגע יכול להגיע ערבי ו..
ואזכה לחדש
Active member
מתנצל אבל לכאן זה לא קשור!!
שם הוא רוצה לומר שיהיה מותר להפיל את המטוס ולהרוג את היהודים מדין "רודפים" דבר שלא שייך בענינינו כלל,
ואזכה לחדש
Active member
אנחנו לא מכניסים אף אחד,
אבל אל תדבר בלי קשר, הכניסה לעזה היא מצד הרתעה של המדינה שזה שאלה שלא נידונה מעולם אצל גדו"י מה המשקל של הרתעה של המדינה,
פותח הדיון
פותח הדיון
amit26
Well-known member
יפה!
אז אם אתה אומר שמבחינתך אולי זה גם לא הלכתי בכלל להכנס לעזה, אז זה ממש הנקודה שלי - יש לנו פה גישה תורנית שבעצם אומרת שאי אפשר לנהל מדינה לפי הלכה
הרי אם נאמר שפיקוח נפש עכשווי דוחה כל דבר,אז ודאי שלא שייך שיהיה לנו צבא לוחם
ואני מקבל,זו הגישה של נטורי קרתא,אבל אם אנחנו חיים בארץ ישראל,ובירושלים,על אפם וחמתם של הערבים ואומות העולם,ועושים מי שברך לחיילים בפתיחת ההיכל - אנחנו סותרים את עצמנו!
ומצד הרתעת המדינה,אין שיקול של הרתעת המדינה בזה שמורידים מדינה שלמה על הברכיים עם הסכם חטופים מופקר?
