מדברים על נורת לד שאין בה חוט להט, ואינה מגיעה לשיעור בישול, אלא רק חימום בעלמא, וכפי שהעירו כבר.
אולי עכשיו זה הזמן שתשאל אותו שוב
ברוך אביכזר
Member
האזינו למצורף:
עשירית האיפה
Active member
תמוה ביותר!!!!
נראה שהרב יצחק שינה דעתו לגמרי ממה שנתבאר בספריו ותשובתיו!!!
לפחות היה צריך לומר שבספריו כתב כך שזה איסור דרבנן, אבל כעת חושב אחרת
אבל גם בשיעור לא אומר בהחלטיות, ולא הסביר כ"כ טענתו...
ומה שהוסיף שלדעת החזו"א זה דאורייתא, הרי זה לא מעלה ולא מוריד כי לא פוסקים כמותו בזה, כמו שהאריך בזה מרן זצ"ל בכמ"ד ונמשך בזה בנו רבי יצחק.
נראה שהרב יצחק שינה דעתו לגמרי ממה שנתבאר בספריו ותשובתיו!!!
לפחות היה צריך לומר שבספריו כתב כך שזה איסור דרבנן, אבל כעת חושב אחרת
אבל גם בשיעור לא אומר בהחלטיות, ולא הסביר כ"כ טענתו...
ומה שהוסיף שלדעת החזו"א זה דאורייתא, הרי זה לא מעלה ולא מוריד כי לא פוסקים כמותו בזה, כמו שהאריך בזה מרן זצ"ל בכמ"ד ונמשך בזה בנו רבי יצחק.
י.א. ישראל
Active member
אולי הרב מורשת מרן יוכל לשאול על כך את מרן שליט"א הרי הוא זוכה לראותו מידי יום ביומו ב"ה
זה נושא חשוב ביותר עם השלכות רציניות!!!
זה נושא חשוב ביותר עם השלכות רציניות!!!
מורשתו של מרן
New member
יזהרו......
מורשתו של מרן
New member
אפשר שרבינו אור העולם שליטא רצה רק לגדור גדר בענין, וכמו שסיים: "לכן אין לזלזל ככה סתם". ור"ל שלא יבואו להקל ראש בזה, ואז יוכל ליגרם גם קלקול מזה. ודו"ק.
אדרבה דוקא בגלל טענה זו, לא מובן למה לא הדגיש שבספריו כתב כמילתא דפשיטא שזהו רק איסור דרבנן??!!!
הרב @מורשת מרן . האם מרן שליט"א חזר בו לגבי לד?
מה הכוונה שיש חוט להט בלד ? באיזה לד יש חוט להט?
האם התכוון לפלורסנט?
הוא אמר בשיעור מפורש שיש צד גדול, לא הכריע.
כך גם ענה לרבים שבאו לשאול אותו.
לא יודע.
ודאי שלא
יעקב ישראל מורה
Active member
שמעתי שהרב אושרי אזולאי שאל זאת את מרן שליט"א בעצמו
וענה לו: שכשהכין את השיעור ראה צד כזה באחד הפוסקים וזה עמד לו בראש ולכן אמר זאת...
אני מדגיש שוב שזה שמועה, אמנם מאדם שנאמן עלי
מה שלא מובן לי הרי השיעור עבר הגהת מרן שליט"א כמו שנכתב בסוף העלון....
ואולי זה הזמן לשאול מה ההבדל בין הסוגריים בצורה כזאת{ } לבין צורה כזאת[ ]
וענה לו: שכשהכין את השיעור ראה צד כזה באחד הפוסקים וזה עמד לו בראש ולכן אמר זאת...
אני מדגיש שוב שזה שמועה, אמנם מאדם שנאמן עלי
מה שלא מובן לי הרי השיעור עבר הגהת מרן שליט"א כמו שנכתב בסוף העלון....
ואולי זה הזמן לשאול מה ההבדל בין הסוגריים בצורה כזאת{ } לבין צורה כזאת[ ]
ברוך אביכזר
Member
שפתיו ברור מללו משום חשש בישול [וטעון בדיקה]. ולא משום כל מיני אוקימתות שעושים כאן הצעירים...
עשירית האיפה
Active member
יעויין מה שניסו לומר כאן:
tora-forum.co.il
הדלקת לדים בשבת
על איזה חשמל מדובר הגרש"ז מתכוון שאם יתירו להדליק מאוורר עלולים להתיר גם נורת להט
tora-forum.co.il
בית ההוראה מעין טהור
Active member
זה העתקה מספר פסקי שבת ח"א עמ' תקסט. וראה שם אריכות בזה
תלמיד מרן המתאבק בעפ"ר
Member
הרב התכוון לברזל שמחזיק את המנורה שממש מתחמם והוי בישול בשבת
אבל הכל נשאר קר וגם אם מתחמם קצת בודאי שלא ביד סולדת!
