מקומות שחזר בו בילקו"י שבת ב' החדש

[יוסף דהן]

מישהו מכיר מקומות שבילקוי שבת כרך ב מהדורת תשפ''ה חזר בו משאר ספריו
כגון מה שראיתי מביאים בשם ילקוי הישן בשם מרן אביו זצל שהמיקל לנער בגד משאר צבעים [לא שחור] יש לו ע''מ לסמוך
ואילו בילקוי החדש לא כתוב בלשון הזו אלא כתוב בשם מרן זצ''ל שמותר לנער בגד צבעוני

 

[ס"ט]

אולי כדאי לפתוח אשכול על זה וכל מי שיראה חילוק יכתוב זאת

 

[גלעד רובין]

לגבי ביטול כלי מהיכנו שאין צורך להניח אוכל בצלחת שמניח בה הקליפות

 

[שלמה נ]

לעניין טלטול בעלי חיים המיוחדים לשעשוע ותענוג במישושם וליטופם דווקא, ולא בראייתם. שבילקו"י ברכות ח"א כתב להקל בזה לכתחילה, אולם בילקו"י שבת כרך ב' כתב שהמיקל יש לו ע"מ לסמוך. ע"ע.

 

[אור יעקב]

- נראה לי במגבונים כתב שם שמעיקר הדין הדבר מותר אפי' שלא בנחת. ורק מרן זצוק"ל לא רצה להתיר "עד הקצה"... משהו כזה.

 

[זיל בתר טעמא]

לעניין טלטול בעלי חיים המיוחדים לשעשוע ותענוג במישושם וליטופם דווקא, ולא בראייתם. שבילקו"י ברכות ח"א כתב להקל בזה לכתחילה, אולם בילקו"י שבת כרך ב' כתב שהמיקל יש לו ע"מ לסמוך. ע"ע.

בברכות התיר גם לטלטלם אך בשבת ב' אסר לטלטל ודימה זאת לכדור שמרן זיע"א אסר.