אם גם ככה לא רואים, א"כ מה ענין להוציא?
-
"המרכז למורשת מרן" שמח לבשר לציבור כי ניתן לרכוש את ספר הזכרון השנתי למרן "קובץ בית יוסף תשפ"ה - גליון נ", היו"ל לקראת יום השנה הי"א למרן רבינו עובדיה יוסף זיע"א. תוכן עניינים כאן.
דין הוצאת ציציות לספרדים ועדות המזרח
- Thread starter גלעד יצחקוב
- תאריך התחלה
- צופים 24
-
- תגיות
- ציצית
לא מובן מה אתה רוצה.
קודם מסביר שציצית זה הציציות ולא הבגד ואז מצטט את מרן "מצוות טלית קטן ללבשו על בגדיו" אז מרן נוקט לשון טלית ולא ציצית וא"כ איך דייקת מדבריו שהבגד בפנים והציצית בחוץ ?
חוץ מזה וכי אפשר לנקוט לשון "לבישה" על הוצאת הציציות ?
קצת מוזר...
הצב״י דוראל עזרא
Member
אשפוך את אשר על לבבי, נמצא אני בהרצליה והתחלתי להוציא ב4 שנים האחרונות, גם לתחושה הפנימית, ולאחמ"כ ע"פ דברי מרן הראש"ל שליט"א בישיבת יקירי וכו'. אולם בחודש ניסן האחרון שמעתי שיעור ממרן זיע"א על הלכות ציצית והתבטא שם בחריפות ז"א מי ששומע לי ולא מתבייש וכו'. והכנסתי שוב. לא אשקר בתקופה שהוצאתי זה גם נתן לי מורל גדול בשהותי פה. וגם במקומות חרידים הייתי מרגיש פחות שונה וכדו'. אך מילותיו של מרן נסכו בי גאוות יחידה, ומשתדל אני לקיים בעצמי ויגבה ליבו!
יעקב. ח. מ.
Active member
מה מוזר, כבר מילתי אמורה (עי' במה שכתבתי עד הסוף) שבלבושים של זמנם כגלימות וכיוצא שלא היה אפשרות להוציא רק את הציציות, לכן כתב מרן "ללובשו על בגדיו" אבל האידנא שאפשר להוציא רק את הציציות, שפיר דמי, כי העיקר הם הציציות, וברור.
וגם מרן זיע"א במכתב שהובא לעיל מבין בדעת השו"ע שצריך להוציא ציציות רק כתב שנהגו בזה כהמקובלים. [וע"ז יש להעיר דמאי שנא משאר מקומות שמרן זיע"א ביטל מנהגים והחזיר עטרה ליושנה לפסוק ולנהוג כהשו"ע גם כנגד המקובלים וכאן בעניין הציציות הלך אחר המקובלים נגד מרן השו"ע]
בדרכי האבות
Active member
אגב יש להעיר שדעת הגרע"י שדעת האר"י כהסבר המג"א איני זוכר כרגע מקומו אבל בעבר כבר התקשרנו לכמה פוסקים והיה כמה דקות דומיה ולא היה מה להשיב.
איפה אפשר לשמוע את השיעור הזה?
ירבו כמוך בישראל! תמשיך לעשות חייל בלימודים ותעלה מעלה מעלה!
פותח הדיון
פותח הדיון
גלעד יצחקוב
Active member
בזמניהם זה היה נקרא בפנים כי היה להם חלוק [שמלה]
בדרכי האבות
Active member
וז"ל צריך שהציציות יהיו מבחוץ ודלא כאותם שתוחבין אותם בהכנפות, ובשעת הדחק כשהולך בין הנכרים וחושש שילעגו עליו יכול לתוחבם בין הכנפות, אך בשעת ברכה יהיו מגולים כדי הילוך ד' אמות.
דברי כה"ח ברורים שצריך שיהיו הציציות מגולות ושנמצא בין הגוים וחושש מלעג יכול לכסותם...
לא זכיתי להבין..
יש מקור לחידוש הזה שלך לחלק בין הלבוש שלהם לשלנו?
יעקב. ח. מ.
Active member
מותר להפעיל את המוח!.
זיל בתר טעמא, דמצות וראיתם אותו וזכרת מיירי על הציציות ולא על הבגד. ופשוט וברור.
נושאים דומים בפורום
