מה שהיה בזמן הרמב"ן - לא היה מצוי אלא שנשתייר מעט שבמעט, כ"כ בתשובה וישב הים, אבל האידנא אינו זמן תכלת כמש"כ האר"י.
על כל רב שתצטט - אני יכול לצטט לך רב אחר.
מי יחיד?
קלא אילן הבעייה היא רק כשבא לרמות
השאלה האם בשאלות של עגונות היית מפנה אליו?
בלי קשר לנד"ד, זו טענה מעניינת.
לצערינו יש תופעה של גדולי הדור לדבר אחד (ע"ד מומר לדבר אחד), והוא כל מיני אברכונים שלמדו איזו סוגיא במשך זמן ממושך, ובטוחים שרק הם הצודקים בה, ושכל גדולי ישראל לא התייגעו בסוגיא זו כמוהם, ואם היו מתייגעים בה כמוהם היו פוסקים כמותם.
הלך עם 9 זוגות תפילין, כי חשש לכל דעה, וכנ"ל לגבי התכלת, אך ממש א אחז שזה התכלת, ולכן לא הניח תכלת בכל ציציותיו.
חזק!!!
אחר המחילה, זה עדיין לא מתקרב לכל גדו"י שלא לבשו, שהם רוב מנין ובנין.
זה מוכרח שהמטיל תכלת בטליתו יאכל במבה?
הארי ובא"ח כתבו שבכל צבע כחול נאחז הס"א אא"כ הוא מן החלזון וזהו איסור קלא אילן, וכתבו דאי"ז דוקא כשבא לרמות.
הוא מתכון לומר שיש טוענים שזה תכלת וכדי לא להסתבך במוציא סוברים שלשים תחת הבגדים יש בזה הידור
