קראתי כך למי שכותב על גדולי ישראל שלא היה להם זמן, בשונה מאחרים שאינם גדולי ישראל שהיה להם זמן.
-
חדש מאיגוד האברכים והקהילות: חוברת בחומרת איסור הגיוס לצבא ובשבח לימוד התורה בישיבות הקדושות, ממרן רשכבה"ג רבינו עובדיה יוסף זיע"א ומנהיג הדור מרן רבינו יצחק יוסף שליט"א. לקריאה והפצה לחצו כאן
ממש לא!!!
הוא לא חלק על גדולי ישראל, אלא הלך עם גדולי ישראל, ובפרט עם מרן רבינו יוסף קארו.
הוא עושה זאת גם כלפי ראשונים, עי' בהקדמת ספרו דרכי העיון ובהקדמת ס' ארים נסי ובהקדמתו לשו" איש מצליח ועוד.
גם וגם.
תשובות אין על כלום, תירוצים יש להכל!!!
תולעת ספרים
Active member
נכון מאוד.
לכל נשמה יש את חלקה בתורה.
כמו שהחזו"א לא הספיק לברר את הלכות חנוכה, יש עוד גדולים שלא עסקו כראוי ולא מצאו את הזמן לעסוק בסוגיית תכלת.
תולעת ספרים
Active member
הוא חלק על הדעה של כמעט כל 'גדולי ישראל' בזמנו, ברמת ההנהגה בפועל.
תולעת ספרים
Active member
האשכול כאן לא עוסק ברב מאזוז.
הבאתי את זה כנסיון לאפיין את שתי הגישות.
תולעת ספרים
Active member
כשאתה נעול בקונספציה - בודאי שהאוזניים סגורות מלשמוע דברי אמת ויושר.
מה חשב למשל רבי משה שפירא על הבירור בענין התכלת?
מי דיבר כאן על הנהגה?
וכיון שנועץ ברבותיו נמצא שלא חלק על גדולי ישראל, אלא מימש את עצתם.
ורק הראתי שגישה זו מגיעה למקום/ממקום לא נכון.
תולעת ספרים
Active member
אם לא הובנתי, כוונתי היתה - ברמת איך לנהוג בפועל [בהלכה].
תולעת ספרים
Active member
תודה שאתה מחלק ציונים לחכמי הדור.
אני לא נעול בכלל, אתה מוזמן לקחת חילוני מהרחוב ולנסות להסביר לו את ההסברים המלומדים איך זה דומה לים, וכו', נראה מה הא יגיד אח"כ על החרדים....
אם הוא מחלק ציונים לראשונים אז למה שאני לא אחלק לאחרונים...
ובכלל לא אני נתתי לו את הציון הזה, אלא הרב פעלים בהקדמה.
תולעת ספרים
Active member
כלומר: הציטוטים מהחינוך לא רלוונטיים בויכוח בהלכה.
תולעת ספרים
Active member
היה שלום.
באותה מידה תסביר לו מה זה שמיטה, ומהו היתר מכירה...
לא החילוני ברחוב הוא המדד.
לא הבנתי דבריך.
בפרט שהרמב"ם ז''ל חולק.
