ברכות

שלום לכבוד הרבנים שליט"א מנהגנו לברך מזונות על מצה [נקססת רגילה] לאחר פסח. ראיתי בשו"ת הראשון לציון חלק ב' כא' שמו"ר שליט"א כתב שלאחר פסח אם לוקחים מצה ומרטיבים אותה - ברכתה נהיית 'המוציא' מכיוון שאינה נקססת יותר. אשמח לקבל ביאור להלכה זו, והאם ה"ה לכל דבר שברכתו מזונות מחמת שהוא נקסס שאם...

ידוע שברכת הבמבה ע"פ מו"ר שליט"א היא 'בורא פרי אדמה' כדעת רבינו ירוחם, שכל שאינו ראוי לאכילה אלא ע"י ריסוק או ניפוח, וכך דרכו, אין ברכתו משתנית, מכיוון שהמבמה נעשית מתירס נעשה מגידול מיוחד וזה עיקר גידולו לכן לא נשתנת ברכתו. לפי זה, האם הוא הדין בנוגע לטורטיה מקמח תירס שברכתה תהיה 'בורא פרי...

שלום רב, אדם שקיבל חיסון קורונה ולא הרגיש טוב למשך יום או מספר שעות, כגון חום נמוך, צמרמורות, תשישות וכו'. בדומה להרגשה שדיווחו אנשים שקיבלו את המנה השניה של החיסון. האם הוא צריך לברך הגומל? בחיסון קורונה של פייזר אין וירוס כלל, הוא מבוסס על טכנולוגיית mRNA. שלא כמו חיסונים רגילים בהם...

ב"ה שלום וברכה האם יש לברך על מזגן חדש ברכת שהחיינו בשו"מ? וכן האם אפשרי לברך הטוב והמטיב על כך? והאם יש נפק"מ בין מזגן שנרכש או נתקבל בימות הקיץ או החורף לעניין הברכה?

האם יש מניעה לברך שהחיינו על בגד חדש או פרי חדש בצומות? (חוץ מט' באב שנוהגים בלאו הכי לא לברך בבין המיצרים)

שלום רב כמידי שנה, בערב ר"ה נמכרים תמרים טריים צהובים. והנה בפירות שדומין זה לזה ובירך שהחיינו על אחד, אינו מברך על השני. אא"כ השני יש לו עונה אחרת. ובנידון דידן שלכאורה לא מברכים שהחיינו כלל על תמרים (מג'הול וכדו'), האם נוכל לברך שהחיינו על התמרים הצהובים?

ראיתי מאמר מחודש, על אודות ברכת הטוב והמטיב למי שקנה גנרטור לכבוד שבת. ששמח שמחה רוחנית. אציג כאן מאשר העליתי בזה, והשתדלתי לדון ממשנתו של מרן עטרת ראשנו, ואשמח לקבל תגובות: אמרתי לדון על אודות מה שראיתי שנדפס בירחון עטרת שלמה (גיליון ח, שנת התשס"ג, עמ' עד-פו) בו הובא מאמרו של הגאון ר' שלמה...

רציתי לשתף את הת"ח במה שכתבתי בנושא משום ששמעתי שיש נמנעים מלבך המפיל בשם ומלכות ואף לאלו ההולכים בתורת רבינו זיע"א לכן אמרתי לחזק נושא זה. אשמח לקבל הערות ברכת המפיל עמדתי ואתבונן אם יש חיוב על האדם לברך בכל יום ברכת המפיל. והאם מותר לאחר שברך לדבר למה שנצרך. וזה החלי בעה"י. א) הגמרא במסכת...

שלום וברכה. אחר דרישת השלום והטוב מכל חברי האתר דעסקין באורייתא קדישתא די באתרא הדין ודי בכל אתר ואתר. רציתי לברר את דין ברכת שהחיינו על נעליים. באחד מהשיעורים השבועיים שמעתי אגב אורחא מהראשל״צ הרה״ג הרב יצחק יוסף שליט״א שאין מברכים על נעליים שהחיינו משום שדורכים עליהם ושיש בזה טומאת קרקע. (את...

מש"כ הרב ללוש שליט"א שאין לברך כשראה בשידור חי. יל"ע בזה מדוע לא, והרי חז"ל לפי הטעם המבואר בחזו"ע ברכות כשדחה את סברת המשנ"ב ודעימיה שפסקו לא לברך כשקיבל מכתב ביאר טעמו דחז"ל תיקנו לברך על ''ראיית פניו'', וא"כ ה"ה כשראה אותו בשידור חי הרי ודאי דאין לזה תורת ראיה ורק לענין הרהור מצאנו דיש בו...

לכבוד הרב הגאון הראשל"צ הרב יצחק יוסף שליט"א נר"ו. ברשות הרב רצינו לשאול האם מברכים שהחיינו על ראיית פני אביו ואמו, קרוביו וידידיו שלא ראה 30 יום. והאם יש הבדל בזה אם דיבר בטלפון או בשיחת וידאו (כגון בzoom) בתוך 30 יום הללו. תודה מראש לכבוד הרב ובשורות טובות

שמעתי בשם הרב דוד יוסף שאומר שעל טורטיה מברכים מזונות, מה דעתו של מרן?

שלו' בלימוד היומי בתורת מרן של היום כתוב: דיני ברכת שהחיינו ד. הרואה את חבירו שחביב עליו מאד, ושמח בראייתו, אחר שלשים יום שלא ראהו, מברך שהחיינו. וכן הרואה את אביו או רבו, או קרוב משפחתו החביב עליו מאד, אחר שלשים יום, מברך עליו שהחיינו. והוא הדין לרואה את קרובתו, כגון אשתו, אחותו, או בתו, או...